Gustavo Pardo Valdés 33 «¿Por qué se ha de temer a los cambios? Toda la vida es un cambio.» H.G. Wells Se puede fijar el 4 de Noviembre de 1960 como el germen de la Masonería exiliada, fecha ésta en la cual 49 masones cubanos recién llegados […]
Mientras vivieron los apóstoles y otros discípulos que conocieron y escucharon personalmente a Jesús, ellos se encargaron de referir lo que habían visto y de repetir lo que habían escuchado de los labios del Señor. Al testimonio profético de las Escrituras judías añadían el suyo. «Nosotros somos testigos», […]
Miriam Silva Mera / Ex.Gran Maestra Gran Logia Femenina de Chile En la Orden masónica hay ciertas ideas-eje presentes en su historia, métodos y rituales. Una de ellas es que la masonería se sostiene en dos grandes pilares que son la Tradición y el Progreso. La Francmasonería hunde sus […]
Etimológicamente la palabra Altarderiva del latín altare (plural: altaria) y se define como estructura elevada dispuesta para ofrecer sacrificios o quemar incienso-esto de quemar viene del latín adolere «quemar en sacrificio». El término Altar aparece en varios versículos de La Biblia, en textos de los Rosacruces y también en los textos Masónicos como Ara que por […]
La Puerta es el primer elemento simbólico que interviene en todo ritual Masónico, al estar situada en los límites que determinan el interior y el exterior del Templo y por ser, además, un lugar de paso para acceder al mismo. Para los Masones éste símbolo cobra fuerza y […]
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Feed desconocido dominsandra32 gustavo1941 latinomarine lpardo1978 EvolucionCubana| Victor M Torres Agui… en EL SALMO 133 EN LA MASONERÍA | |
 | Badel Himar Benitez… en ¿Masonería o masonerías? |
| pinamaestromason en EL COMPLEJO SENTIDO DE LA PALA… |
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 | Alvaro Marques en EL HOSPITALARIO Y LA SOLIDARID… |
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Afromodernidad así se titula este nuevo blog del intelectual afrocubano Alberto Abreu Arcia donde, al igual que su hermano mayor Afromodernidades, hablaremos raza, racismo, identidades sexuales disidentes, activismo, afrofeminismo, del poder de la teoría y las teorías del poder y por supuesto sobre las idas y vueltas del Movimiento Afrocubano. Siempre desde una perspectiva transversal y transdisciplinaria.
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