Publicada el 02.01.2015 a las 19:14h. Las Catacumbas aparecen en la primera mitad del siglo II d.C., crecen enormemente en el siglo III por la gran devoción a las reliquias de los mártires, y alcanzan su máximo desarrollo en el siglo IV. A partir del siglo V, la Iglesia vuelve a […]
La Coca Cola ha sido y es la bebida más popular del mundo durante más de un siglo. Y aunque muchos disfrutan de una buena coca cola fría, otros la utilizan para una variedad de diferentes razones que quizá no conocías. Aquí hay 18 cosas que nunca pensaste […]
DR. GUILLERMO SÁNCHEZ MEDINA El término mismo de “sobrenatural” indica y significa lo que equivale a que es el fenómeno que está “sobre lo natural” de sus leyes y lo observable, y por lo tanto no puede ser investigado empíricamente; por lo tanto, los fenómenos sobrenaturales, supuestamente no […]
¿QUIÉNES ERAN LOS ONAS O SELKNAM? En los confines australes del planeta, en la Isla Grande de Tierra del Fuego, habitó este pueblo indígena nómade y cazador. Estaban emparentados con los tehuelches o patagones que habitaban al norte del Estrecho de Magallanes, aunque con tradiciones distintas. Su religión era […]
Por María José Rubín Kefrén, también referido usualmente como Jafra, edificó su pirámide en la Necrópolis de Giza en el siglo XXVI antes de Cristo. El sitio elegido fue junto a la pirámide de Keops, sobre un área en desnivel que durante años hizo creer a quienes las observaban desde las arenas […]
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Afromodernidad así se titula este nuevo blog del intelectual afrocubano Alberto Abreu Arcia donde, al igual que su hermano mayor Afromodernidades, hablaremos raza, racismo, identidades sexuales disidentes, activismo, afrofeminismo, del poder de la teoría y las teorías del poder y por supuesto sobre las idas y vueltas del Movimiento Afrocubano. Siempre desde una perspectiva transversal y transdisciplinaria.
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Afromodernidad así se titula este nuevo blog del intelectual afrocubano Alberto Abreu Arcia donde, al igual que su hermano mayor Afromodernidades, hablaremos raza, racismo, identidades sexuales disidentes, activismo, afrofeminismo, del poder de la teoría y las teorías del poder y por supuesto sobre las idas y vueltas del Movimiento Afrocubano. Siempre desde una perspectiva transversal y transdisciplinaria.
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