EL GRADO DE APRENDIZ SEGUN ALBERT PIKE (PARTE II)

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Gustavo Pardo Valdés 33
Pasado Gran Canciller Secretario General del Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Cuba del REAYA. (2005-2008), Presidente de la Comisión Nacional de Docencia Masónica (1999-2008) y Presidente de la Academia Cubana de Altos Estudios Masónicos de la Gran Logia de Cuba de AL y AM (2005-2012).

En el artículo anterior[i] procuramos sintetiza y facilitar la comprensión de lo expuesto por Pike referente a su interpretación de las distintas gamas que abarca el concepto de FUERZA.

Es a partir de esta visión que Pike comienza a elaborar su doctrina masónico-social, en la cual aborda y explica el significado real que los masones (en los distintos grados) deben atribuir a las ceremonias, rituales y símbolos inherentes a cada uno de los escalones simbólicos que comprenden la mística “Escalera de Caracol”.

Pike comienza afirmando que una logia es una reunión de masones, en la cual se encuentran presentes las Tres Grandes Luces, o sea, la Biblia, la Escuadra y el Compas; así como una Carta Patente de constitución.

A continuación se refiere y explica el significado de las Tres Columnas que sostienen una logia; ellas son: Sabiduría, Fuerza y Belleza. Las antes mencionadas columnas están simbolizadas por Minerva (Sabiduria), Hércules (Fuerza) y Venus (Belleza) y representadas en el Maestro que preside la Logia y los dos Vigilantes (por su orden).

Como puede apreciarse, las atribuciones contenidas en estas tres Columnas son aplicables, tanto a la existencia individual como a la político-social.

Efectivamente, para que un individuo pueda alcanzar notoriedad en su vida personal, el mismo requiere saber hacer un uso adecuado y preciso de cada una de las facultades propias de cada una de estas Columnas.

Antes de continuar, creo necesario recordar que el Templo Masónico es también un Templo Interior, que cada persona construye para hacerse digno de recibir en él al Ser Supremo, o sea, a la máxima representación de los valores ético-morales-espirituales concebidas por cada corriente religiosa, filosóficas o doctrinal positiva,
para aspirar a la perfección humana .

La trilogía Sabiduría, Fuerza y Belleza representan un orden o secuencia que marca el camino a seguir por los individuos en la búsqueda del Equilibrio.

Ciertamente, lograr alcanzar el Equilibrio, es un requisito indispensable para conseguir, tanto, logros personales como sociales que impliquen un avance en las metas que nos hemos fijado en la vidas.

No son muchas las personas que son conscientes de la  necesidad de alcanzar la paz interior que nos garantice la necesaria estabilidad para lograr la propia autorrealización. Ello se logra mediante la justa aplicación de los tres principios que sostienen el Templo Simbólico de la masonería: Inteligencia, Fuerza y Belleza.

Creo que una buena definición de “inteligencia” la proporciona EL MUNDO DEL SUPREDOTADO[ii], en el cual leemos  “la inteligencia es una capacidad mental muy general que implica habilidad para razonar, planificar, resolver problemas, pensar de forma abstracta, comprender ideas complejas, aprender con rapidez y aprender de la experiencia”. Exactamente, estas son las cualidades que requiere un Maestro de Logia, ser capaz de aplicar la Sabiduría precisa en los manejos de la logia y de sus miembros. Pero, esta noción de Inteligencia, es también válida de de aplicar en nuestras relaciones interpersonales profanas (fuera de la logia), tanto en nuestra vida social como política.

Por su parte, la idea masónica que relaciona a la figura de Hércules con la nociòn de Fuerza, la podemos encontrar en el Diccionario Enciclopédico de la Masonería, donde se indica  “Hércules símbolo de la Fuerza, que interviene en las Ceremonias de la Orden”[iii].

Debemos aclarar que el Hércules adoptado por la Masonería, es el Hércules Farmesio, representado por una estatua del héroe apoyándose en su mazo, con la mano derecha detrás de la espalda, en la que sostiene las manzanas de oro del jardín de las Hespérides, que le aseguran la vida eterna.

Recordemos que según la Mitología, el rey de Micenas impuso a Hércules la realización de doce trabajos, entre los cuales se encontraba el robo de las manzanas del Jardín de las  Hespérides. Precisamente, en la ejecusion de este trabajo es que Hércules combina el uso de su descomunal fuerza, con el empleo de la inteligencia[iv].

Como vemos, el uso del símbolo de Hércules en las Ceremonias Masónicas, no implica en modo alguno la apreciación profana (vulgar) que puede atribuirse al uso de la violencia, la cual parte de la ausencia de conocimiento o Ignorancia. Por el contrario, la Fuerza a la que la Masonería se refiere, es la Fuerza moderada por la Razón (Minerva).

Por último, el IH Lorenzo Frau Abrinies se refiere al significado masónico-simbólico que implica la tercera Columna (Belleza),  en los siguientes términos “La estatua de Venus figura en los templos simbólicos como triple símbolo de la generación, de la naturaleza y de la belleza”[i].

Como puede apreciarse, ella es el complemento de los anteriores, o sea, la acción de los masones ante la vida, ha de estar guiada por los sólidos mandatos emanados de la Inteligencia y la Razón,  sostenida por la Fuerza del talento y la habilidad y siempre imbuida por el amor a la bellaca contenida en los principios masónicos.

Seguiremos tratando el tema.


[i] Diccionario Enciclopédico de la Masonería, Tomo II, Pág. 1930.



[i] https://masonerialibertaria.com/2018/12/12/el-grado-de-aprendiz-segun-albert-pike-parte-i/

[ii] https://www.elmundodelsuperdotado.com/que-es-la-inteligencia/

[iii] Diccionario Enciclopédico de la Masonería, Tomo I, Pág. 539.

[iv] https://masonerialibertaria.com/2019/01/03/hercules-y-atlas-en-busca-de-las-manzanas-de-oro/

[v] Diccionario Enciclopédico de la Masonería, Tomo II, Pág. 1930.

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