Giovanni Valentino 05/08/20
La escalera es el emblema de las virtudes y de las cualidades espirituales del alma, tiene siete escalones que corresponden a los siete planetas, indicando el progreso o elevación progresiva del hombre ensucesivos estados de conciencia, desde lo material a lo divino.
Los siete peldaños de la escalera se consideran, respectivamente,formados de plomo, cobre, hierro, estaño, amalgamas, plata y oro correspondiendo a los siete planetas que dominan sobre estos metales y a las virtudes de la Prudencia, Templanza, Fortaleza, Justicia, Fe, Esperanza y Caridad.
Otros realizan esta tabla:
7. El Oro = El Sol = La Verdad.
6. La Plata = La Luna = La Mansión de los justos.
5. El Hierro = Marte = Mundo de los orígenes.
4. El Estaño = Júpiter = La Mitad de la Vida.
3. El Cobre = Venus = Los Cielos.
2. El Azogue = Mercurio = Mundo de la vida primitiva.
1. El Plomo = Saturno = La primera existencia.
LA ESCALERA MASÓNICA: Origen y Significado
La Logia, como una representación del mundo, naturalmente se supone que no tiene otro techo que los cielos; y está sugerido por el símbolo de la escalera deJacob. Ahora bien, esta «Escalera Mística», que conecta el piso de la logia, consu techo, es otro eslabón importante e interesante, que ata con una cadena común, el simbolismo del mito de la escalera y los ritos de la Iniciación Antiguos.
«EstaEscalera Mística, que vio Jacob en su visión, y que iba de la tierra alcielo», estaba ampliamente difundida entre las religiones de la antigüedad, donde siempre se la suponía constituida de siete tramos oescalones».
El hombre, desde su caída del cielo «estado de pureza», es terrestre, de latierra. El comienzo de su carrera hacia el cielo (hacia arriba, hacia elespíritu) debe comenzar naturalmente en o con la tierra (lo físico), enconsecuencia, cuando él entra a los Misterios, primero debe estar solo consigomismo descender hasta lo mas profundo, despojarse de todo, desaprender, liberarse y emprender una larga travesía en busca de conocimientos.
Es el momento de tomar la piedra y hacerla almohada. En mullidas almohadas se logran mullidos sueños para una mullida vida sin sentido. Hay que salirse del confort de lo establecido, de la comodidad de la rutina, de las prisiones apaciguadoras. Se acuesta en el suelo, apoya la cabeza en la piedra. Nada es. No hay almohadas. Es uno el que decide que es almohada en cada circunstancia.
Sus deseos deben ser siempre superadores al momento debe levantar una escalera (esperanzas y deseos). Si él es sincero, entonces, gradual y laboriosamente,con muchos, sacrificios, promesas y tropiezos, pasando tragos amargos y dulces,él escala (construye) paso a paso, hasta que por fin alcanza el tramo final, ylogra, a través de la escalera (alma) la conexión con el espíritu.
Llegaa la luz, que desde abajo se la ve oculta por las nubes de la ignorancia.
Ha recorrido el camino iniciático, de todas las religiones antiguas.
El Libro de la Ley, que en la mayoría de los Templos masónicos es La Biblia, está abierto hacia el pueblo masónicopara que todos puedan acceder a la sabiduría en él expresada. Si somos capacesde adquirirla, podemos ubicarnos acertadamente entre la Escuadra y el Compás,que abiertos sobre él representa la forma en que se entrelaza en el hombre lo material y lo espiritual, a través del alma. Allí se inicia la escalera, quereproduce la visión de Jacob, símbolo de la posibilidad de progreso que lea signamos a la condición humana, siempre que decida ascenderla utilizando lasvirtudes que forman sus escalones. Su extremo se abre a la Estrella de Siete puntas o siete pequeñas estrellas, la Luz perfecta a que aspiramos, ubicada enun firmamento que reproduce en sus extremos al Sol y la Luna.
En sus dos modalidades básicas, la espiral y la recta, se unifica con el concepto fundamental de Jerarquía o de la armonía entre el Orden Jerárquico del Universo, como la sustancial y lógica expresión o representación de esa manifestación fluida de la cadena infinita del Ser.
Maimónides, el Creíaque la historia de la escalera de Jacob era un intento para explicar la relación entre la existencia del Hombre en la tierra y el mundo de las esferas celestes” (Guide to the Perplexed).
Los antiguos Maestros Constructores, la dejaron plasmada en sus Catedrales Góticas y, a la par, los viejos sabios alquimistas encuentran en ella la riqueza expresiva de toda una profunda simbología y un valioso catálogo de atributos sublimes. Atributos misteriososque reafirman y puntualizan las etapas o estados escalonados de la elaboracióny transformación del Opus alquímico.
El filósofo judío, (Moses ben Maimon,1113-1204 d. c) alude a la escalera como el digno ejemplo de una firme y estable relación, entre hombre y cosmos.
La siguiente imagen se observa la escalera de Jacob en la masonería
La misma nos recuerda la narración bíblica del sueño de Jacob. Jacob se duerme usando una piedra como almohada y sueña que ve una escala que se eleva de la tierra hasta el cielo, donde hay ángeles subiendoy bajando. Cuando se despierta, Jacob es presa del temor, y decide que se encuentra en un lugar santo, que es la puerta del cielo.
Usa la misma piedra que le sirviera de almohada, y la erige en altar. El altar, por lo tanto, es esa misma piedra de donde partía la escala que soñó Jacob en su cabeza
El hecho en si, que data desde la historia, y esta descrito en la Biblia, en el Génesis capitulo 28 12-14. Pará recordarles, Jacob fue hijo de Isaac y de Rebeca y fue hermano mellizo de Esaú. JACOB, fue el tercero de los padres de Israel, junto a Abraham e Isaac.
La escala Masónica que está representadaen el simbolismo del primer grado deba consistir realmente de siete gradas,las que ascienden así:
La Templanza
La Fortaleza
La Prudencia
La Justicia
La Fe
La Esperanza
La Caridad
Pero los ejemplos más primitivos de ella la representan únicamente con tres,refiriéndose a las tres virtudes teológicas, de donde proviene el llamarla la escala teológica. Parece por lo mismo, haber sido definido por la costumbre general de que la escala masónica tiene únicamente tres gradas.
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