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Archive for the 'ESOTERISMO Y RELIGION' Category

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Los 10 magos y hechiceros más importantes de la historia

Publicada 16 septiembre, 2014 · Actualizado 2 mayo, 2017

A lo largo de la historia, muchos hombres han pretendido ejercer lo sobrenatural, por ello se les otorgan falsas bendiciones o maldiciones. Tratándose de poderes invisibles a las órdenes de una persona, siempre es una perspectiva tentadora. El mundo siempre tendrá sus magos. Vea una lista de los 10 magos y hechiceros más importantes de la historia.

Abe no Seimei

Abe no Seimei fue como el Merlín japonés. Sin embargo, a diferencia del mago Europeo, la existencia histórica de Seimei no es cuestionada. Sirvió a seis emperadores diferentes como omyodo, es decir, un maestro del yin-yang. El mago de la corte supervisó los asuntos relacionados con la adivinación, de manera que protegíanal emperador japonés con rituales para ahuyentar a los espíritus malignos y las enfermedades. Leyendas y cuentos populares atribuyen a él todo tipo de poderes sobrenaturales.

El famoso juego kabuki,Kuzunoha, dice que heredó su poder mágico de su madre, un zorro blanco. Él se dice que poseia la segunda vista, que la utilizó para identificar los demonios. Cuando el samuraiWatanabe no Tsuna, se le dijo de cortar el brazo de un demonio, él trajo elobjeto maldito a Seimei para sellarlo con un hechizo. El demonio más tarde trató de recuperar su extremidad, pero fue incapaz de superar la magia de Seimei. La leyenda dice que Seimeise encontró con los ejércitos de otros demonios en un combate mágico, y los derrotó a cada uno de ellos con su vasto repertorio de hechizos.

La leyenda también dice que fue asesinado por un rival. En otro juego, el rival Ashiya Domansecretamente copió un texto queSeimei había estado estudiando de un mago maestro chino. Con su conocimiento robado en la mano, Doman desafía Seimei a una batalla de magos y acabómatándolo. Más tarde, sin embargo, maestro chino de Seimei llega a Japón y resucita a su alumno con un ritual, lo que permite el renacer Seimei para derrotar al mago rival y recuperar su libro.

El hechicero de Trois-Freres

El hechicero de Trois-Frères, Francia es una de las primeras representaciones de la brujería en la historia humana. La figura preside una serie de pinturas rupestres del Paleolítico. Se encuentra por encima de las otras pinturas rupestres en una zona donde sólo se puede acceder por un pasillo ascendente en espiral.

Es una mezcla de hombre y animal, con miembros humanos, un pene pronunciado y un cuerpo animal con cuernos. Aunque existe un debate académico sobre su identidad, se cree que el hechicero era un chamán o un dios que reinaba sobre las personas que habitan en suárea.

Aún así, algo incluso más interesante que el propio hechicero es quien lo pintó. La cueva se teoriza que era un lugar de encuentro, donde se realizaban rituales para asegurar una gran recompensa durante la caza. El hechicero, si él de verdad era un dios, hubiera sido un dios de la hechicería al presidir un aquelarre de magos prehistóricos. Si el hechicero representaba un hombre actual, probablemente se podría comparar con un Merlín prehistórico.

El condestable negro

Charleston, Carolina del Sur tiene una larga historia de vudú, y su mortífero hechicero vudú fue nombrado Juan Domingo. Este, tenía un aspecto peculiar de hombre-fuerte, descuidado, ya menudo vestía con un abrigo del viejo ejército de la Unión. Llevaba un anillo de plata en forma de una serpiente que, según él podría resucitar a los muertos. Este supuesto nigromante utiliza sus no-muertos para hacer cumplir su propia marca de la ley, lo que le valió el apodo de “Negro Condestable.”

Se dijo que los marineros comprarían viento para él para garantizarle un viaje seguro. Él también podría enviar las tormentas a su camino si se sentía ofendido. En el apogeo de su poder, se dijo que los ciudadanos de la ciudad irían a buscarlo para resolver sus problemas legales, incluso antes de ir a la policía. A pesar de su influencia sin igual, la leyenda dice que se encontró con un repentino y misterioso final.

Él acababa de aprehender a dos presuntos ladrones. Los arrastró a través de la calle, uno en cada mano, él mismo se comparó a si mismo como Jesús con un ladrón a cada lado. Excepto, pensó Domingo, que él mismo era más poderoso. Según la historia, entonces sintió que unos dedos invisibles le elevaban de puntillas, robándole así su vida.

Fue arrojado de espaldas al suelo, envejecido y seco como un viejo pepino. Su cadáver desapareció en la nada. Las leyendas dicen que su fantasma todavía se puede ver caminando por las calles.

Rabino Judah Loew ben Bezalel

El rabino Judah Loew ben Bezalel fue un erudito y místico conocido como el Maharal de Praga. La figura respetada, según la leyenda, era buscada a menudo por el emperador del Sacro Imperio, tanto por el conocimiento religioso como por el secular. Aunque su relación con el emperador era quizás no tan cercana como dicen las leyendas, los dos estaban en buenos términos. Emperador Rodolfo II poseía una campana que el rabino había creado a través de métodos cabalísticos.

El rabino Loew era conocido por sus grandes contribuciones a la filosofía judía, pero la leyenda dice que él también utilizó su conocimiento de la Cábala para crear un golem.

Este dijo que la comunidad judía de Praga fue acusada de libelo de sangre, secuestro niños cristianos y el uso de su sangre en rituales religiosos. De acuerdo a las historias, de las que hay varias versiones, el rabino Loew creó un golem llamado Josef para proteger a su comunidad de la persecución. Josef patrullaba la calle, haciéndose invisible e incluso recurría a la invocación de los muertos para proteger a la comunidad judía de Praga.

Se dijo que el golem finalmente no funcionaba bien y se formó una campaña criminal por las calles. El rabino lo dejó al cambiar el carácter escrito en la frente. El personaje que le había dado la vida era “emet”, la palabra hebrea para “verdad”. El Rabino Loew lo cambió a “conocido”, que significa “muerte”. El golem fue enterrado en el desván de la Sinagoga Vieja-Nueva, donde se dice que permanece hasta día de hoy.

St. Cyprian

La leyenda dice que San Cipriano fue un mago de Antioquía en la liga con el diablo. A petición de un joven amoroso, conjuró un demonio para despertar la doncella Justina para que los jóvenes pudieran seducirla. Justina reconoció el ataque a su santidad y derrotó al demonio haciendo la señal de la cruz.

Su magia fue frustrada, Cipriano convocó el mismo al diablo para tentar a la doncella, pero fue derrotado de la misma manera. Disgustado de que Satanás podía ser derrotado por un simple doncella, Cipriano dejó de lado su brujería y se convirtió al cristianismo. Con el tiempo, se convirtió en el obispo de Antioquía y llegó a ser mártir.

Cipriano y Justina fueron declarados santos y recibieron su propio día de fiesta en el calendario católico. Los registros históricos no muestran ningún obispo de Antioquía llamado Cipriano, sin embargo, y los eruditos religiosos modernos ahora creen que su existencia sea sospechosa.

En 1969, el día de su fiesta, cayó del calendario de la Iglesia Católica Romana. Algunos tradicionalistas, incluyendo un monasterio dedicado a la pareja, todavía lo celebran.

El mago de Marblehead

Un residente de Little Harbor, Marblehead en Massachusetts, llamado Edward “John” Dimondera conocido como un hechicero alternativamente benévolo y malévolo. Él nació en algún momento alrededor de los juicios de brujas de Salem, y su comportamiento excéntrico probablemente era tolerado por el estigma contra las acusaciones de brujería después de la histeria.

Dimond se dijo que entraba en trances. Sus ojos rodaban hacia atrás en su cabeza, y él después se sentía con la sensación de conocimiento renovado sobre el futuro y acontecimientos lejanos. La gente del pueblo e incluso la policía local lo buscaban para localizar objetos robados en ocasiones, una práctica en la que, al parecer, tuvo un gran éxito. Se teoriza, sin embargo, que podría haber encontrado fácilmente los artículos a través de razonamiento deductivo.

Leyendas más oscuras dicen que era un nigromante que desenterró tumbas para sus artes diabólicas. De acuerdo a las historias, Dimond iría al cementerio local durante las tormentas y lloraría al viento, procedente de barcos distantes en el mar. Cuando en un estado de ánimo benevolente, su voz era oída por los capitanes con atronadoras tormentas arriba, contándoles el curso correcto. Otras veces, cuando un capitán entraba en conflicto con Dimond, el decía que serían maldecidos y enviaba las tormentas para volcar sus naves.

John of Nottingham

En 1324, los ciudadanos de Coventry, Inglaterra sufrían bajo el régimen opresivo del prior y de dos chambelanes del rey Eduardo II, un padre y su hijo llamado HughDespenser. En venganza, los ciudadanos contrataron a un mago local para matar al prior, a sus cómplices, y el rey que servían.

Según la historia, el mago Juan de Nottingham y su ayudante, Robert Marshall, compraron cera y lienzo para una casa en ruinas. Allí, hacían las imágenes de los hombres que iban a matar, incluyendo uno extra, un hombre llamado Richard de Lowe, para poner a prueba el poder del hechizo. Ellos hicieron hechizos durante siete días y finalmente condujeron una rama de plomo en la frente de la imagen que representa a Lowe.

A la mañana siguiente, se dijo que Lowe se encontró gritando y con amnesia total. Permaneció en esa condición hasta que el mago quitó la rama. Nottingham la insertó entonces en el corazón de la imagen. Lowe pronto murió.

El hecho fue puesto en conocimiento de los funcionarios locales de Marshall, que estaban molestos con la cuota que su amo le pagaba. Juan de Nottingham fue llevado a juicio por sospechas de brujería. Después de varios aplazamientos, encontraron que la historia de Marshall no tenía mucha credibilidad para una condena, y Juan fue puesto en libertad.

Michael Scot

Michael Scot fue uno de los intelectuales europeos más influyentes del siglo 13. Por desgracia para él, la historia lo recuerda como un erudito, pero no como un hechicero.

Scot tenía fascinación por lo oculto y lo trató con tanto entusiasmo como los sujetos más ortodoxos. Estudió en Toledo, una ciudad española, entonces bajo la ocupación de los moros, traducía muchos textos al latín. En el tiempo de Scot, cualquier europeo con el aprendizaje de Oriente Medio seríarespetado e incluso temido. Pero Scot también llegó a vestirse con un vestido de árabe, lo que alimentó la creencia de que él era un mago.

Su conocimiento oculto le proporcionó el puesto de astrólogo personal del emperador del Sacro Imperio. También fue profesor particular del Papa, a pesar de que probablemente esas lecciones estaban limitadas a los temas más tradicionales.

Durante su mandato como astrólogo del emperador, que ganó fama por predecir correctamente el resultado de una guerra con la Liga Lombarda. También utilizó sus conocimientos médicos para curar las dolenciasdel emperador. Después de su muerte, otras hazañas fueron atribuidas a él, como el cambio del curso del río Tweed o incluso separar las colinas de Eildon de Escocia en tres conos separados. Su reputación le valió un cameo en el Infierno de Dante, donde es castigado eternamente en el nivel del infierno reservado a los magos.

Roger Bolingbroke

Bolingbroke era un sacerdote del siglo 15 conectado con el Duque de Gloucester. Fue acusado de estar involucrado en un complot para matar al rey con magia negra.

Él estaba interesado en la astronomía y se dice que usó el arte de la adivinaciónpara saber si la esposa del duque se convertiría en la Reina de Inglaterra. El propio rey, Enrique VI, se fue sin herederos. Al morir, el trono habría recaído al duque, haciendo la reina duquesa.

Bajo tortura, Bolingbroke confesó que conspirabapara matar al rey con la magia utilizando una imagen de cera. Implicó a la duquesa como cómplice. Ella huyó para no ser juzgada por un tribunal religioso-probablemente salvando su vida- pero fue declarada culpable por un tribunal secular y sentenciada a cadena perpetua en confinamiento. Una bruja implicada en la trama, MargeryJourdemayne, fue quemada en la hoguera. Bolingbroke fue colgado, arrastrado y descuartizado.

Los historiadores creen ahora que, al igual que muchos hombres de saber, Bolingbrokese interesó por el mundo de la astrología. El complot para matar a Enrique VI, sin embargo, fue probablemente conjurado por los enemigos políticos del duque.

La familia de Beaufort, los opositores del popular duque, temían que fuera a ascender al trono en caso de que Enrique VI falleciera temprano. El duque mismo estuvo jugueteado con la astrología, pero sería imposible que él utilizará la magia negra debido a su inmensa popularidad como héroe de guerra. La duquesa, sin embargo, no esta tan popular. Conexiones de su familia con Bolingbroke hicieron aún más fácil su objetivo La trama fue efectiva, deshonrando el duque lo suficiente para que no fuera posible su ascensión al trono.

Edward Kelly

Edward Kelly era el adivino personal de John Dee, un famoso ocultista británico del siglo 16. Este se incorporó el servicio de Dee poco después de que su antiguo adivino, Bernabé Saúl, se eliminara a sí mismo del poste. Kelly utilizaba un espejo de obsidiana donde se decía que recibía mensajes de los ángeles. Dee pensó que Kelly estaba revelando conocimiento sobrenatural fantástico, incluyendo el antiguo lenguaje utilizado por Dios y los ángeles, lo que se conoce hoy como “Enochian.”

La relación Dee y Kelly fue larga, pero con problemas. “Kelly”, fue al parecer sólo uno de sus nombres. Se cree que ha estudiado en Oxford bajo el nombre de Edward “Talbot” y más tarde se había cortado las orejas como castigo por falsificación.

La esposa de Dee tenía una aversión hacia él. Sus sentimientos eran comprensibles, ya que en un momento dado, los mensajes angélicos de Kelly dijeron a Dee y Kelly que compartieran todas las cosas, incluyendo las esposas. Aunque los registros no son claros, se cree que el pacto podría en realidad haber sido consumado, aunque la relación entreDee y Kelly se disolvió poco después.

Después de separarse de Dee, Kelly asumió el patrocinio de la corte del emperador romano santo de Rudolph II. Durante ese tiempo, escribió varios textos alquímicos. Su alquimia tuvo con poco éxito, sin embargo, e incluso consiguió que pasará un tiempo en prisión cuando no reveló sus supuestos secretos de su patrón.

http://www.losmasraros.com/index.php/gente/202-los-10-magos-y-hechiceros-mas-importantes-de-la-historia

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16
Oct
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PORCENTAJE DE INFIDELIDAD SEGÚN TU SIGNO: 

–Aries: 30% infiel (no te conviene)
–Tauro: 40% infiel (mejor mantener lejos)
-Géminis: 20% infiel (quizas si no quieres nada serio)
–Cáncer: 0% infiel (el signo mas fiel)
–Leo: 5% infiel (Fiel, pero cuidate las espaldas)
–Virgo: 2% infiel (Puedes confiar que sera fiel, pero no le des oportunidades)
–Libra: 80% infiel (no puedes confiar)
–Escorpión: 99% (de los infieles, el mejor, Escorpion? olvidalo)
–Sagitario: 7% infiel (cuidalo y funcionara)
–Capricornio: 3% (Solo de pensamientos infiel)
–Acuario: 50% Infiel (Alto riesgo de infidelidad)
–Piscis: 0% (Otro en quien puedes confiar a ojos cerrados, 100% Fiel)

16
Oct
17

El Misterioso Milagro del Nacimiento

A todos nuestros hermanos y amigos de la
Logia Jinarajadasa
Queremos invitarlos este proximo Sabado, dia 21 de Octubre a las 3:00PM, a la charla: “El Misterioso Milagro del Nacimiento” que estara a cargo del hermano Enrique Renard.
Hermano, con tu presencia este Sabado fortaleces tu logia y ayudas a que esta pueda abrir sus puertas un Sabado mas. Sientete libre de enviarle este mensaje a aquellos familiares y amigos que consideres puedan estar interesados en asistir.
Logia Teosofica Jinarajadasa
2028 East 4th Ave
Hialeah, FL, 33010
United States 

Telefono: (305) – 306 – 7257
Email: logiaraja@gmail.com
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YouTube: https://www.youtube.com/user/LogiaJinarajadasa
La Sociedad Teosofica es una institucion sin fines de lucro que tiene como sus 3 objetivos fundamentales:

  1. Formar un núcleo de la fraternidad universal de la humanidad, sin distinción de raza, credo, sexo, casta o color.
  2. Fomentar el estudio comparativo de la ciencia, la filosofía y la religión.
  3. Investigar las leyes inexplicadas de la naturaleza y los poderes latentes en la humanidad.
15
Oct
17

BIOGRAFIA DE EVA PRIMERA MUJER Y MADRE DEL MUNDO E HISTORIA

Resumen Biografía de Eva, la Primera Mujer y Madre:  Poco antes de ser expulsada del Paraíso la pareja inicial, Adán puso nombre a su compañera: la llamó Eva,, “por ser la madre de todo lo viviente” (Génesis). Aunque para muchos ha sido solo un mito, pocas mujeres como

Eva han sido tan célebres y desconocidas.

Los mitos, aun los fundamentales, no son muy cuidadosos en asegurar la coherencia de sus personajes. Tal vez los episodios aislados resulten convincentes, pero el conjunto no suele ser tan satisfactorio y presenta aspectos de inverosimilitud o de relato incompleto. De todos modos, como suelen estar destinados a una visión que recorta cada episodio del conjunto (o bien recorta el conjunto de la realidad cotidiana), los mitos se justifican por sus fragmentos.

El personaje de Eva resulta así destinado a explicar el origen de la humanidad. La pareja formada por los dioses, pero generadora de los seres humanos, aparece en casi todas las mitologías.

Gracias a esos dos primeros seres humanos la humanidad puede considerarse heredera de la divinidad, al mismo, tiempo que justifica sus presentes vicisitudes con un episodio en el que la pareja inicial infringe alguna restricción divina y como castigo es desterrada al mundo cotidiano.

El mito sirve entonces para dar una respuesta a la interrogante abierta por la caída del hombre (puesto que, no obstante descender de la divinidad ha caído en un mundo puramente humano). La personalidad de Eva permite al mismo tiempo justificar la desigual herencia que los sexos habrían recibido de Dios.

Adán es formado de barro (material común en las distintas versiones míticas de la creación), pero en la composición de Eva ocupa lugar preponderante la costilla del hombre, de modo que la creación de la hembra humana es posterior a la de las hembras de los otros seres vivientes. La primera mujer nace entonces como una creación de Dios, pero también como un “subproducto” del primer hombre.

COMIENZO Y FIN DE LA DICHA
“Yahveh formó entonces de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo y los llevó ante el hombre para que les pusiera nombre. Y cada ser viviente había de llamarse como el hombre lo había llamado.” (Génesis, 2). “El hombre puso nombre a todos los animales, a las aves del cielo y a las fieras salvajes.”

Pero faltaba un ser semejante a Adán, que lo ayudara. Entonces Yahveh hizo caer en un profundo sueño al hombre, le sacó una costilla y tapó el hueco con carne. De la costilla que había sacado al hombre, Yahveh formó una mujer y la presentó a Adán, que exclamó entonces: “Esta sí que es hueso de mis huesos / y carne de mi carne. / Esta será llamada varona / porque del varón ha sido tomada”. Por eso el hombre deja a sus padres para unirse a una mujer y formar con ella un solo ser.

Los dos estaban desnudos, hombre y mujer, “pero no por eso se avergonzaban”. E! universo recién concluido no parece necesitar la reproducción del hombre y la mujer, puesto que estos no habían incurrido aún en la cólera divina que los condenó a ser mortales y, por ende, a ser reemplazados por sus hijos. Era un mundo paradisíaco y estático, porque el mito de la felicidad perfecta requiere la detención del tiempo y la anulación de la muerte.

Eva desencadena la posibilidad del cambio. Por su culpa, de la que en seguida participa Adán, Yahveh condena doblemente a la pareja: los expulsa del Edén y del tiempo detenido. En lo sucesivo, ya en la tierra cotidiana de las penurias y la muerte, el hombre y la mujer deben procrear hijos reproduciendo la vida para que el deterioro no destruya el mundo. Para explicar la caída, el mito hace intervenir al Mal, corporizado en la serpiente, el más astuto de los animales del campo creado por Yahveh, que aseguró a la mujer: “De ninguna manera moriréis.

Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él (del fruto del árbol que estaba en el medio del Edén), se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.” Eva se dejó convencer, con los resultados conocidos.

ANVERSO Y REVERSO DE UN MITO
Por el año 950 antes de Cristo, a fines del reinado de Salomón, se redactó una historia oficial de la nación israelita. Tanto el Génesis como el Éxodo, libros iniciales de la Biblia, fueron registrados entonces por escrito. Los hechos narrados en el Éxodo se remontaban a no más de medio milenio antes.

Los sucesos del Génesis proceden de la tradición oral, pero también contienen alusiones a hechos contemporáneos a la redacción del texto: Salomón coleccionaba esposas, muchas de ellas extranjeras – moabitas, edomitas, heteas– que pertenecían a pueblos respecto de los cuales Yahveh había advertido a los israelitas (no debían unirse a ellos ni a sus mujeres que los inclinarían hacia los dioses locales). Pero el enamoradizo y sensual Salomón “tuvo 700 mujeres con rango de princesas y 300 concubinas. En la ancianidad sus mujeres lo llevaron tras otros dioses” (I Reyes, 11, 3-4): adoptó los cultos de Astarté y otras deidades. “Yahveh se enojó contra Salomón, porque se había apartado de Él”.

Las alianzas políticas de Salomón con los pueblos vecinos eran consolidadas mediante matrimonios que favorecían cierta libertad de cultos chocante para el rígido monoteísmo israelita. Las pretensiones de Adán sobre el árbol de la Ciencia podrían igualmente aludir a Salomón, que desobedecía la ley mosaica para iniciarse en el culto cana-neo de la Serpiente. Suponiendo que la historia de Adán fuese usada para expresar la opinión condenatoria de los sacerdotes sobre el monarca, el relató de la caída puede entenderse como una alegoría contemporánea (donde. Eva simbolizaría las esposas idólatras de Salomón), combinada con arcaicas tradiciones (para dar un solo ejemplo, la semejanza fónica de los términos Adán -Adam— y Adama -barro-, explicaría la materia original del primer hombre). Bertrand Russell señala que lo que no se dice en la Biblia se considera deducíble del texto. “La fecha de creación del mundo puede ser inferida de las genealogías del Génesis, que dicen la edad de cada patriarca al nacer su hijo mayor (…) La cristiandad protestante aceptó en general la fecha de 4004 antes de Cristo fijada por el obispo Usher (…)” Tal análisis “lógico” del mito conduce, así extremado, al disparate, ya que los mitos 110 estuvieron nunca destinados a un análisis lógico sino a repercusiones más directas y afectivas,

CONSECUENCIAS DE LA CAÍDA: EL MUNDO REAL
“Entonces se les abrieron los ojos, y se dieron cuenta de que estaban desnudos.” Al acercarse Yahveh, la pareja se oculta, pero no logra evitar ser interrogada y Adán se traiciona al denunciar la falta de Eva. Yahveh maldice a la Serpiente y condena a la mujer a vivir en el mundo real: “Multiplicaré tus. sufrimientos en el embarazo, Con dolor darás a luz a tus hijos, necesitarás de tu marido, y él te dominará”.

Con las palabras divinas se procura justificar la existencia del mundo real, donde la mujer sufre y está subordinada al hombre: la tradición garantiza al creyente que tal situación es irrevocable porque proviene de Dios: “He aquí, que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros, pues se hizo juez de lo que es bueno y malo. No vaya ahora a alargar su mano y tomar también del árbol de la vida. Pues al comer de este árbol viviría para siempre (…) Por ello lo echó de la tierra del. Edén, para que trabajara la tierra, donde había sido formado (.,..) El hombre se unió a Eva, su mujer, la cual quedó embarazada.”

El primer hombre de la cosmogonía judaica necesita entonces de la mujer, del desequilibrio que ella introduce en el orden autónomo de la ;Creación. A partir de. esa ruptura el hombre es capaz de generar la vida.

Recordada por haber provocado la expulsión del Edén, también podría ser vista como la corruptora de un orden cuya misma perfección obligaba al hombre a confundirse con el resto de los anímales. A partir de- la ruptura introducida por .el pecado original, la tradición bíblica expresa el nacimiento efectivo de la humanidad. Eva resulta entonces una heroína cultural, comparable á! Prometeo helénico Madre de  todos los males, alumbra también el mundo real.

https://historiaybiografias.com/eva_mujer/

Fuente Consultada: Vida y Pasión de Grandes Mujeres – Las Reinas – Elsa Felder

15
Oct
17

DECRETO: REINOS DE LA NATURALEZA, ELEMENTAL Y ANIMAL

DECRETO: REINOS DE LA NATURALEZA, ELEMENTAL Y ANIMAL

Elementales con Saint Germain
Elementales con Saint Germain

Con el Pleno Poder y Autoridad de la Amada Presencia de Dios “YO SOY”… Amado Maestro Ascendido Saint Germain!

HAZ RESPLANDECER, RESPLANDECER, RESPLANDECER

Tu Fuego Violeta de Amor Liberador y Transmutador en, a través y alrededor de todas las Fuerzas de los Elementos, vida Elemental, Reino de la Naturaleza, aves y criaturas cuadrúpedas y toda cosa Viviente, hasta que la Perfección de Sus Planes Divinos sea hecha manifiesta.

Amada Astrea, encierra dentro de Tu Círculo Cósmico y Espada de Llama Azul todo récord etérico de aflicción causado por el mal uso de los Elementos por mí y por toda la humanidad desde la creación de la discordia humana sobre nuestra Tierra. Poderosos Seres de Luz:

CORTEN, LIBEREN y TRANSMUTEN (3x)

toda sombra en Luz, toda imperfección en Perfección y en la Victoria del Plan Divino cumplido.

Así lo aceptamos hecho como el Más Sagrado Nombre de Dios “YO SOY”!

Conferencia de Acción de Gracias, LAINEC.

http://maestrosascendidos.info/2017/10/14/decreto-reinos-la-naturaleza-elemental-animal/

13
Oct
17

Teosofía Explicada

A todos nuestros hermanos y amigos de la
Logia Jinarajadasa
Queremos invitarlos este proximo Sabado, dia 14 de Octubre a las 3:00PM, a la charla: “Teosofía Explicada” que estara a cargo del hermano Rodolfo Celdrán.
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Logia Teosofica Jinarajadasa
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Telefono: (305) – 306 – 7257
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Website: www.logiaraja.org
YouTube: https://www.youtube.com/user/LogiaJinarajadasa
La Sociedad Teosofica es una institucion sin fines de lucro que tiene como sus 3 objetivos fundamentales:

  1. Formar un núcleo de la fraternidad universal de la humanidad, sin distinción de raza, credo, sexo, casta o color.
  2. Fomentar el estudio comparativo de la ciencia, la filosofía y la religión.
  3. Investigar las leyes inexplicadas de la naturaleza y los poderes latentes en la humanidad.
13
Oct
17

El exorcista que está en proceso de beatificación

confraternityofthepassioninternational.org

Formó al Padre Gabriele Amorth, y conoció al Padre Pío de Pietrelcina

El Padre Cándido Amantini, pasionista, está más cerca de recibir el honor de los altares. El sacerdote fue el único exorcista de Roma por 30 años, formó al Padre Gabriele Amorth, y conoció al Padre Pío de Pietrelcina, quien lo definía como “un sacerdote según el corazón de Dios”.

Su muerte, acaecida el 22 de septiembre de 1992 en olor de santidad, fue recordada hace poco en el Santuario de la Sacala Santa en Roma de los Pasionistas, donde el sacerdote vivió por mucho tiempo. En este santuario hay un lugar dedicado al Siervo de Dios, donde están sus restos mortales y los devotos acuden en oración, pidiendo su mediación.

Su causa de beatificación en su fase de investigación diocesana sobre su vida, virtudes y fama de santidad fue abierta oficialmente el 13 de julio de 2012 en el Vicariato de la Diócesis de Roma, y clausurada el 25 de noviembre de 2016, durante un evento que ocurrió en la Sala de la Conciliación del Palacio Lateranense en Roma.

La fase de investigación consistió en probar la heroicidad de las virtudes del sacerdote italiano, colectando pruebas testimoniales y documentos que demuestren su santidad. Elementos que son necesario dentro del proceso de beatifican. Queda a la espera un milagro atribuido a la mediación del pasionista y su aprobación para que sea reconocido pronto como beato.

El Padre Amantini nació en Bagnolo, provincia de Grisetto, Italia, el 31 de enero de 1914, siendo bautizado el 7 de febrero con el nombre de Eraldo; y confirmado el 8 de septiembre de 1920. Su encuentro con la comunidad de los Pasionistas fue desde pequeño cuando sirvió como acólito en la parroquia de su ciudad natal.

En 1926, el 26 de octubre, ingresa al Seminario Menor de los Pasionistas en Nettuno, Roma, comenzando un par de años después su tiempo del noviciado. En esta oportunidad recibió el hábito religioso tomando por nombre Cándido de la Inmaculada. El 31 de enero de 1933, tras un periodo en el convento de Tavernuzze en Florencia, profesó sus votos perpetuos.

Regresó a Roma en 1936 donde es enviado al Santuario de la Scala Santa. En la Ciudad Eterna obtuvo su licenciatura de Teología en la Pontificia Universidad Angelicum, y fue ordenado sacerdote el 13 de marzo de 1937. Se destacó por sus conocimientos de lenguas como el griego, el hebreo, el sánscrito y alemán. Por varios años se dedicó a la enseñanza del hebreo y de las Sagradas Escrituras, pero en 1961, por su delicado estado de salud, debió abandonar la docencia.

A partir de ese momento hubo un gran cambio en su ministerio sacerdotal dedicándose al exorcismo, al que llegó gracias a su hermano y alumno el Padre Alessandro Coletti, quien era exorcista en la diócesis de Arezzo. Con él empezó sus primero exorcismos, convirtiéndose entre 1962 y 1963 el exorcista oficial de la Diócesis de Roma.

Fue la oración, sobre todo el Rosario, así como la Adoración Eucarística, lo que más le daba fuerza para poder realizar este ministerio. Según relatan sus hermanos pasionistas, el Padre Cándido solía levantarse en la noche para acompañar al Santísimo durante una hora. El sacerdote también tenía una profunda devoción a la Virgen, no en vano a Ella dedicó su único libro con el título: “El misterio de María”. Allí habla del gran papel que tiene Nuestra Señora en la salvación de las almas, por eso recomendaba invocar constantemente su especial protección.

Según el ya fallecido Padre Gabriele Amorth, uno de sus discípulos -quien acompañó al Padre Amantini en este en el ministerio exorcista desde 1986- , “el padre Cándido no se enfadaba nunca, tampoco con el diablo. Satanás le temía, ¡pues vaya si le temía, temblaba ante él!”.

Con información de la Nuova Bussola, Religión en Libertad y postulazionecausesanti.it.

Contenido originalmente publicado por Gaudium Press

12
Oct
17

Más de 20.000 niñas son obligadas a casarse cada día en el mundo sin la edad permitida

7,5 millones de niñas en todo el mundo son obligadas a casarse cada año.

La debilidad de las autoridades y la falta de conexión entre las leyes nacionales y las costumbres religiosas son parte del problema.

Día Mundial de la Niña: No bajes nunca la guardia, por Madre reciente.

Más de 20.000 niñas son obligadas a casarse cada día sin haber alcanzado la edad mínima permitida por la ley, según una investigación realizada por Save the Children con motivo del Día Internacional de la Niña. En total, alrededor de 7,5 millones de niñas en todo el mundo son obligadas a casarse cada año, y cerca de 100 millones no están protegidas contra el matrimonio infantil por las leyes de sus países.

Un número creciente de Estados ha subido la edad legal del matrimonio o ha eliminado las excepciones en la ley que permiten el matrimonio a edades tempranas gracias al consentimiento de los padres o de un tribunal. Sin embargo, implementar este tipo de leyes supone todavía un gran desafío.

Más de dos tercios de los matrimonios infantiles que ocurren en todo el mundo tienen lugar por debajo de la edad mínima permitida por la legislación nacional, lo que demuestra la dificultad de poner fin a esta práctica.

Aunque algunos de estos matrimonios no son uniones formales. La debilidad de las autoridades y la falta de conexión entre las leyes nacionales y las costumbres religiosas son parte del problema. Las tradiciones profundamente arraigadas y las diferentes creencias religiosas hacen que los líderes tradicionales de estas comunidades sigan apoyando a menudo esta práctica.

Helle Thorning-Schmidt, CEO de Save the Children Internacional, asegura: “No veremos un mundo donde las niñas y los niños tengan las mismas oportunidades de tener éxito en la vida hasta que erradiquemos el matrimonio infantil”. “Cuando una chica se casa demasiado joven, se hace cargo en seguida de su papel como esposa y madre, lo que aumenta las probabilidades de que abandone la escuela, se quede embarazada o pueda sufrir cualquier tipo de abuso”, añade.

“Las leyes que prohíben esta práctica son un primer paso muy importante, pero millones de niñas vulnerables seguirán estando en peligro a menos que se aborde de forma contundente el problema del matrimonio infantil. Necesitamos cambiar la actitud de las diferentes comunidades para que podamos acabar con esta práctica tan dañina”.

“Cuanto más tiempo permanezca una niña en el sistema educativo, más probabilidades tendrá de crecer sana, asegurarse un medio de vida y tener hijos sanos que reciban una educación adecuada”

Las conclusiones de la investigación llegan días antes de la celebración en Senegal de una conferencia sobre la erradicación del matrimonio infantil. En esta importante cumbre en la que participan países de África central y occidental se buscarán y discutirán posibles soluciones que pongan fin a esta práctica tan perjudicial.

Fijar la edad mínima de matrimonio en los 18 años

Muchos de los países con las tasas más altas de matrimonio infantil pertenecen al continente africano, sobre todo a la parte central y occidental. Sólo en esta región tienen lugar cada año 1,7 millones de este tipo de uniones por debajo de la edad mínima nacional, una de las proporciones más elevadas a nivel mundial. Algunos países de la región también se ven afectados por altas tasas de embarazos en la adolescencia fuera del matrimonio, consecuencia en muchas ocasiones de la violencia de género o de la explotación, delitos que generalmente quedan impunes.

Fatmata, de 16 años, de Sierra Leona se casó el año pasado. “Tenía 15 años cuando conocí a mi marido. Ahora mismo no estoy muy feliz porque no tuve la oportunidad de hacer lo que quería en la vida y ahora estoy embarazada”.

Save the Children exige que se tomen medidas urgentes para abordar el matrimonio infantil tanto a nivel nacional como internacional. Es necesaria una reforma legal para fijar la edad mínima para contraer matrimonio en 18 años y para eliminar cualquier tipo de excepciones. Pero, además, también se necesitan estrategias nacionales con intervenciones específicas bien diseñadas, especialmente para permitir que las niñas permanezcan en la escuela como una alternativa viable al matrimonio.

Cada diez minutos muere una niña por violencia

El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) recordó este miércoles, con motivo del Día Internacional de la Niña, que cada diez minutos muere en el mundo una niña debido a la violencia. En 2016, aproximadamente 535 millones de niños en todo el mundo -uno de cada cuatro- vivía en países afectados por conflictos violentos, desastres naturales o emergencias de otra índole, por lo que Unicef ha querido destacar hoy los retos que deben afrontar millones de niñas antes, durante y después de las crisis humanitarias.

En países como Sudán del Sur o Somalia hay “millones de niñas a las que se les continúan negando sus derechos básicos”: la directora de Unicef para el este y el sur de África, Leila Pakkala, explica que, por ejemplo, “en situaciones de conflicto las niñas tienen 2,5 veces más posibilidades de que las saquen del colegio”. “En períodos de emergencia y crisis, la violencia de género afecta de forma desproporcionada a las niñas, que se enfrentan a un alto riesgo de abusos, explotación y trata de menores”, añade.

En el caso de Sudán del Sur, el nivel de violencia sexual y física contra las niñas se ha intensificado mucho debido a la inestabilidad del país, por lo que Unicef ha entrenado a más de 350 personas sobre cómo denunciar estas situaciones, además de crear 16 ‘espacios seguros’ para mujeres y niñas.

Ver más en: http://www.20minutos.es/noticia/3157684/0/ninas-obligadas-casarse-save-the-children/#xtor=AD-15&xts=467263

11
Oct
17

“La fe es muy beneficiosa para la salud mental”

MIA studio – Shutterstock

El psicólogo Rafael Santandreu (Barcelona, 1969) se ha convertido en un fenómeno editorial con sus libros de autoayuda como “El arte de No amargarse la vida”, “Las gafas de la felicidad” o “Ser feliz en Alaska”. Pese a creer solo en su “cerebro espiritual”, reconoce abiertamente que sus recomendaciones para la felicidad beben del Evangelio y que la secularización ha sido un buen negocio para los psicólogos.

– Afirma usted que la religión es beneficiosa a nivel psicológico.

Las religiones en general tienen un conjunto de conceptos, de creencias, de ideas, que son muy benéficas para la salud mental. Te podría nombrar un montón. Por ejemplo, la aceptación incondicional de los demás o de uno mismo. Porque de nada sirve castigarse, sino que hay que aceptarse y buscar un cambio o una transformación.

También es importante un gran sistema de valores como el que ofrecen las religiones donde el amor hacia la vida y hacia los demás son los factores fundamentales de la felicidad. Lo que le da la felicidad al hombre es amar por encima de otros valores como la inteligencia, la eficacia, la belleza.

– Eso me suena al Evangelio…

Es que desde el punto de vista de la psicología cognitiva, que es la que yo practico, tenemos las pruebas de que esa manera de estar en el mundo es benéfica, es saludable, es “salvífica” (diría la religión). Es la manera de ser más feliz que existe. Y lo comprobamos porque nosotros hacemos intervenciones que están basadas en muchos de estos principios.

Yo me inspiro muchísimo en la tradición cristiana y católica. Tenemos 20 siglos que son una maravilla, con ejercicios espirituales y con disciplinas de desarrollo personal que no solo pueden servirle a católicos, sino también al resto de las personas. Muchas veces la búsqueda de una salud mental luego te lleva hacia una vía espiritual. Eso pasa muchísimo en psicoterapia.

– O sea, que le ha venido bien que la gente deje de ir a la iglesia

Sí. Lo voy a decir así pero que se entienda bien. Que el mundo esté tan loco, que haya tanta presión tanta autoexigencia, al psicólogo le va bien porque tiene más trabajo, pero ojalá no fuese así. Ojalá viviésemos en un mundo donde todos fuéramos más felices y yo me pudiera dedicar a otra cosa.

– ¿Necesita entonces nuestra sociedad un poco más de espiritualidad?

Me gusta decir que una sociedad, cuanto más opulenta es, más necesita de educación en valores porque es como un Ferrari que tiene un gran motor y puede ir muy deprisa, pero entonces necesita todavía mejores frenos y mejor volante.

Cuantas más oportunidades tiene una sociedad, más necesita tener un control sobre todo eso y estar muy bien amueblada mentalmente. Lo que vemos es que sucede lo contrario: se prima la educación en tecnologías, pero se está dejando de lado la educación en valores cuando más la necesitamos.

– Habla usted en sus libros de que nuestra sociedad está enferma de “necesititits”. Es su forma de recomendar la pobreza evangélica de toda la vida…

Cito muchas veces a San Francisco de Asís a este particular. Al final de su vida dicen que San Francisco de Asís afirmó: “cada vez necesito menos cosas y las pocas que necesito, cada vez las necesito menos”. Yo estoy seguro de que era un tipo muy fuerte y muy feliz porque ahí realmente está una de las claves de la felicidad. No necesitar, pero cuidado ni cosas materiales ni cosas inmateriales.

Por ejemplo, es absurdo necesitar que te respete todo el mundo todo el tiempo. En primer lugar porque eso no va a pasar y en segundo lugar porque ¡tampoco es tan importante hombre! Eso no da la felicidad. Si por un milagro sucediese eso de que todo el mundo te respetase todo el tiempo, tampoco serías una persona más feliz. Tendrías eso que sería curioso, no estaría mal pero no es la fuente de la felicidad.

La fuente de la felicidad, por ejemplo, es no quejarse; amar lo que te rodea y tus oportunidades. Y el amor hacia el entero mundo y el amor hacia los demás. Eso sí da la felicidad. Todas las demás necesidades que nos hemos creado hay que dejar de entenderlas como necesidades y entenderlas como metas, como ejercicios que llevamos a cabo en nuestra vida, pero no son esenciales.

Es importante cambiar la escala de valores. Con esto no quiero decir que no tengas metas, que quieras ser actor, o que quiera ser médico o que quieras tener pareja o que quieras vivir en la montaña, me parece muy bien pero no es lo esencial eso para la felicidad ni para la vida. Por lo tanto no lo endioses, no crees, como diría el cristianismo, becerros de oro. En todo caso son becerros de barro y de muy poco valor comparado al oro que es nuestra capacidad de amar a los demás.

– Le falla a usted una pieza en su puzzle: el pecado. ¿Qué hay de la incapacidad de hacer “el bien que quiero” y la tendencia a hacer “el mal que no quiero”?

Nosotros entendemos que cuando obramos mal es fruto de la confusión o de la locura, pero no de una semilla real que alberguemos en nuestro interior. Si tú vas a una guardería y entras en una clase de niños de cuatro años, verás que son criaturas maravillosas que lo único que quieren es ser felices y hacer felices a los demás. Eso es como somos en realidad los seres humanos.

Que en el proceso en el que nos hacemos adultos nos confundimos mucho incluso hasta nos volvemos locos es cuando hacemos el mal cuyo principal perjudicado somos nosotros mismos porque nos alejamos de la fuente de la felicidad. Así no seremos nunca felices. Entonces si nosotros entendemos que eso es locura o confusión, lo que tenemos que hacer es, con amabilidad y cariño, buscar el camino de vuelta. Además es algo que nos puede pasar a todos.

– Perdone que le lleve la contraria, pero como padre experimentado he de decirle que eso no es cierto. Los niños, desde mucho más pequeños son egoístas, violentos, envidiosos…

Estoy de acuerdo en que el ser humano tiene la semilla del bien o del mal y es cierto que tenemos los dos modus operandi en nuestro ADN, pero te digo una cosa, el que nos pone armónicos el que nos hace felices, el que nos encontraremos en nuestra plenitud es el de la bondad y el amor y el otro nos hace infelices, nos desarmoniza, nos pone mal en realidad.

Estamos haciendo un malísimo negocio cuando hacemos las cosas mal, cuando no amamos, cuando no somos generosos, para con nosotros en primer lugar, pero tenemos una predisposición genética tanto para el bien como para el mal. Es cierto eso.

– ¿Qué piensa del sacramento de la confesión?

La confesión es un acto muy hermoso y muy benéfico. Hoy en día existe por ejemplo una técnica pseudopsicológica que se llama las constelaciones familiares que está bastante de moda. Se trata de una herramienta psicológica en la que la gente se perdona y perdona a los demás.

Entender que todos fallamos, pero que tenemos un camino de redención, es maravilloso. La transformación personal es un acto hermosísimo. El acto del sacramento católico de pedir perdón, de lavar los pecados, es una cosa fantástica, maravillosa, que hace que cada día sea un día nuevo si tú quieres ¿no? Que estrenes día, que te estrenes como persona cada día es muy hermoso.

– En el verano se disparan los índices de divorcios porque no estamos acostumbrados a convivir. ¿Alguna sugerencia?

Las personas tienen que darse cuenta de que los seres humanos no duramos mucho tiempo sobre la tierra. La vida pasa muy deprisa, dentro de nada estaremos muertos. Es una maravillosa oportunidad vivir el verano, una época de más conexión con los seres queridos. ¿Habrá momentos de incomodidad? Bueno, pero la comodidad no es la felicidad, no es tan importante. Demos la bienvenida a la incomodidad y aprendamos de ella.

Pueden surgir roces, pero son oportunidades de aprender a relacionarnos de una manera más hermosa. Te va a ayudar mucho recordarte que el tiempo pasa muy rápido y que estas oportunidades desaparecen y debemos aprovecharlas  al máximo.

Artículo de Antonio Moreno Ruiz publicado originalmente en la web de la diócesis de Málaga

“La fe es muy beneficiosa para la salud mental”

10
Oct
17

Que dice la Biblia; ¿Trinidad o Unicidad?

Cortesía de: quedicelabiblia@icloud.com
9 oct. a las 16:27
Qué dice la Biblia – Jahaziel Rodríguez
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El Bautismo ¿Es en el nombre Jesús o de la Trinidad? ¿Qué dice la Biblia?
¿Bajo qué nombres debemos bautizarnos? ¿Debe ser solo bajo el nombre de Jesús o bajo la Trinidad? La Biblia nos dice cual debe ser la fórmula para bautizarse. Mira el video aquí
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Ex preso politico cubano, refugiado en EE UU. Presidente de la Academioa Cubana de Altos Estudios Masonicos de la Gran Logia de Cuba de AL y AM (2005 a 2011); Gran Canciller Secretario General del Supremo Consejo del grado 33 para la Republica de Cuba del REAYA(2005-2008). Autor y conferenciassta.

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