EL MITO SOLAR Y EL HOMBRE

U:.   T:.   O:.   S:.   A:.   A:.   G:.   I:.

S:.   E:.   P:.

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La palabra “mito” deriva del griego mythos, que significa “palabra” o “historia”. El Mito es una tradición fabulosa, y fabula, un relato falso. Según el diccionario es una narración tradicional de carácter sagrado, podemos tomarlos como simples cuentos inventados por ignorancia o por un interés preconce­bido; tomarlos como una exposición cifrada o simbólica de lo que se cree una verdad, como se supone de la mitología griega y de todos los mitos de las escuelas esotéricas y de las religiones; o, tomarlos como la exposición cifrada o simbólica de una teoría simplemente, como tenemos que hacerlo los hombres libres de pensamiento, para analizarla y aceptarla o negarla, después de razonamientos y de posibles comprobaciones.

Un mito, tendrá un significado diferente para el creyente, para el antropólogo, o para el filólogo. Esa es precisamente una de las funciones del mito: consagrar la ambigüedad y la contradicción. Un mito no tiene por qué transmitir un mensaje único, claro y coherente.

La mitología no es sino una alternativa de explicación frente al mundo que recurre a la metáfora como herramienta creativa. Entonces, los relatos se adaptan y se transforman de acuerdo a quién los cuenta y el contexto en el que son transmitidos. Los mitos no son dogmáticos e inmutables sino que son fluidos e interpretables.

Se dice que los mitos forman parte del sistema religioso de una cultura, que los considera como historias verdaderas. Tienen la función de otorgar un respaldo narrativo a las creencias centrales de una comunidad.

Por ejemplo la cosmogonía egipcia es una colección de creencias antiguas relacionadas con la Creación y el origen del Universo. Según éstas, el Universo estaba originalmente lleno de un océano primario e inmóvil llamado Nu (caos), a partir del cual surgieron la tierra y el agua.

Sobre el origen del dios Sol y otros dioses celestes existían un gran número de mitos, que describían el cielo como el océano por donde viajaban, en barcos, el Sol, la Luna y las estrellas. La aparición del Sol por las mañanas se explicaba por la existencia de un río subterráneo, por donde el Sol atravesaba de noche el bajo mundo. En la más famosa de las tres tradiciones cosmogónicas principales, la de Heliópolis, en el Bajo Egipto, Atum emergió de los desperdicios de Nu y descansó en la colina original. En el año 2300 a.C., Atum se relacionó con Ra, el dios Sol, como símbolo del advenimiento de la luz en oscuridad de Nu. Atum dio existencia a la primera pareja divina: Shu (el aire seco) y Tefnut (la humedad). Según la tradición, Atum es separado de Shu y Tefnut. Pero en su reencuentro, al llorar de alegría, sus lágrimas se transformaron en el hombre.

En el Alto Egipto (Hermópolis) emergen ocho deidades de Nu, las que crearon una flor de loto —que flotaba en las aguas de Nu— de la cual surgió el dios Sol, Ra.

La creación es el resultado de la voluntad del dios Sol, al nacer como un niño entre los pétalos de un loto. A este mito corresponde la ofrenda, en los templos, de un loto de oro que evoca el cotidiano regreso de la luz y una creación recomenzada. En el transcurso del tiempo, muchos dioses se convirtieron en dioses Sol bajo las formas de Amon-Ra y Khnum-Ra, entre otros; lo cual significaba el reconocimiento, en cada uno de ellos, de la fuerza creadora del Sol. Osiris es, por ejemplo, el dios de la eterna renovación.

En la religión sumeria también aparece el dios Ud o Utu, “luz”, ocupando un lugar central, como el dispensador de toda posibilidad de vida. El Sol es también —al igual que en la religión hitita— un elemento fundamental de la alegría de vivir y de la fuerza vital de la naturaleza. El hombre busca el amparo de la claridad del Sol, siempre en lucha con la oscuridad y los poderes malignos que en ella se ocultan.

En las religiones mesoamericanas, desde su infancia, el mexicano oía decir que había venido al mundo para dar su corazón y su sangre a “nuestra madre y nuestro padre: la Tierra y el Sol”. Sabe que si muere sacrificado lo espera una eternidad grandiosa, primero al lado del dios solar y más tarde reencarnando, bajo la forma de un colibrí.

Para los aztecas, el Sol es un dios que se ha sacrificado, que ha querido morir para renacer eternamente. Los sacrificios que realizaban los aztecas con exaltación y esperanza constituían un deber cósmico: el Sol sólo se elevaría, la lluvia sólo descendería, el maíz sólo surgiría de la tierra y el tiempo sólo proseguiría su curso si se consumaban los sacrificios.

Los aztecas se consideraban “el pueblo del Sol”; su deber consistía en hacer la guerra cósmica para dar al Sol su alimento. El bienestar y la supervivencia misma del universo dependía de las ofrendas de sangre y de corazones al Sol.

Inti era considerado el dios del Sol y el ancestro de los Incas. Los Incas vivían en el antiguo Perú. En los restos de la ciudad de Machu Picchu, es posible ver un reloj de sombra que traza el recorrido del Sol personificado por Inti.

Inti y su esposa Pachamama, la diosa de la Tierra, eran considerados deidades benévolas. De acuerdo a un mito antiguo Inca, Inti le enseñó a su hijo Manco Kapac y a su hija Mama Ocllo las artes de la civilización y los envió a la tierra para enseñarle a la humanidad lo que habían aprendido.

Inti le ordenó a sus hijos que construyeran una capital Inca en el lugar donde un cuño de oro que llevaban consigo se cayera al piso. Los Incas creían que esto llegó a suceder en la ciudad del Cuzco, que había sido fundado por el Ayar.

Por otro lado, es importante analizar el mito solar y su relación con el logos solar, “Logos”‘ es el Principio, o Causa Primera, en acción, razón suficiente para la manifestación del mundo material. “Logos Solar”, en consecuencia, seria aquella parte del Logos Universal que yace como substancia en el fondo de la materia que conforma el Sol y su Sistema Planetario. “Logos Solar- dicen algunos místicos iniciados- es un Poderoso Ser Espiritual cuyo vehículo inmediato y manifestación evidente es el Sol”, y también, “Logos es aquel en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser; es la Vida que da forma y anima todo nuestro mundo”. Un racionalista puede sintetizar afirmando que el Logos es la Energía, origen de todo movimiento y de toda acción y vida.

Siguiendo el Mito Solar, el Logos se manifiesta en el mundo fenomenal y encarna un hombre llamado Avatar o Cristo, cada vez que las grandes transformaciones cósmicas llamadas “Eras”, que afectan desde al movimiento de los soles hasta la conducta de los humanos, hacen necesaria la presencia de un “Instructor” o “Transformador” que oriente el camino o sendero de los hombres.

Esta teoría se presenta simbolizada por el curso del sol, porque dicho curso sería el resultado de una reflexión o consecuencia particular de esa gran verdad cósmica. Según el Mito, el Dios-sol, el Cristo, nace en el solsticio de invierno, en las primeras horas del 25 de diciembre, cuando la Constelación Virgo( Virgen) aparece en el horizonte, representando el descenso del Logos a la materia. En el equinoccio de la primavera el Dios encarnado muere, el Cristo es crucificado, tal como afirman las leyendas de todos los dioses solares, como Horo, Osiris, Mitra, Adonis, Baco, Jesús, el Inti de los incas, etc. El ciclo continúa con el descenso a los infiernos, y termina con el renacimiento o resurrección. Todo esto, repetimos, según el mito, pues para la ciencia actual resulta difícil su aceptación aun como símbolo de procesos cósmicos comprobables.

Siguiendo el mito, en cada manifestación o encarnación el Logos Solar irradia una doctrina. Por ello, todos los Avata­res han proclamado una, aun cuando en el fondo todas se basan en principios más o menos iguales: Amenhotep, Rama, Krishna, Hermes, Moisés, Zoroastro, Platón, Orfeo, Pitágoras, Buda, Jesús, etc.

La Masonería ofrece su propia versión de este Mito y en ésta el protagonista o figura central de este drama es conocida por quienes se gradúan en la enseñanza Primaria. Este personaje, al igual que en la versión antes referida, se encuentra profundamente identificado con el curso que el Sol describe a través de los signos zodiacales. En el drama masónico se expone que cuando el Sol se encuentra en Aries es precisamente el momento en que éste irradia mayor Luz y Calor al Sistema Solar, Fuerza y Energía de la cual se nutren los espíritus de la naturaleza, quienes con esa potencia pueden emprender con éxito la tarea de CONSTRUIR EL TEMPLO del próximo año o lo que es igual a “preparar la cosecha que habrá de alimentar al pueblo en los tiempos de escasez”.

Según el Dr. Jorge Adoum, cada símbolo tiene un sentido principal y varios sentidos secundarios que interpretan al primero. Por ejemplo, el círculo es el símbolo del Dios infinito, pero también simboliza al Sol que, a su vez, simboliza Logos y es la encarnación del Logos. También el Enviado el Iniciado y el instructor del mundo se designan con el símbolo del sol, pues así como el sol salva al mundo, el Enviado salva a la humanidad. De manera que todo instructor o Enviado es un logos “hijo de Dios” el cual desciende al plano material para salvar al mundo de las tinieblas de las ignorancia y del despotismo, tal como el sol salva a la tierra de la oscuridad, del frío y de la muerte. He aquí el mito del sol.

El Sol es la sombra física del Logos, tal como la llama lo es de su cuerpo. Entonces la encarnación del Logos se representa con una sombra y en un cuerpo mortal. El Mito Solar es, pues, una narración en la que, en primer lugar, aparece la actividad del Logos o Verbo en el Cosmos y, después, en la biografía de un ser que es una encarnación del Logos, representado como Dios o semidiós, mientras que su carrera será determinada por el curso del Sol, por ser este astro la sombra del Logos. El Logos Encarnado nace con el Sol, y con este en el solsticio de invierno; muere el equinoccio de primavera y, tras vencer a la muerte, asciende al cielo. El

Dios solar ocupa los seis primeros meses del año con arduo trabajo, mientras que los otros seis meses son un lapso de protección y conservación. Nace siempre en el solsticio de inverno, tras el más corto del año (en el hemisferio boreal) en la noche entre el 24 y el 25 de diciembre, la noche santa por excelencia en todo el años.

El signo zodiacal de la inmaculada Virgen Celestial se halla sobre el horizonte oriental a medianoche, y el sol (Niño) del Año Nuevo da entonces comienzo a su travesía desde el punto más austral, en dirección al hemisferio norte, para librar, a esa parte, de la oscuridad, del frío, de la humedad y del hombre, los cuales serían inviables si permaneciese siempre debajo del ecuador.

De acuerdo a la Leyenda del Grado del Elegido de los Nueve, la propia leyenda de Hiram y de la persecución de los asesinos enmascara en cierto sentido mitos y misterios simbólicos más antiguos que nos muestran la constante lucha entre la Luz y las tinieblas, el bien y el mal, la verdad y el error, y los ideales y las pasiones del hombre.

En el Mito Solar, del que fueron extraídas todas las leyendas de las religiones, los nueve Maestros son los nueve signos zodiacales o nueve meses de luz en oposición a los tres meses más oscuros, terrenales y animales, Escorpio, Sagitario y Capricornio. Además, es la lucha entre la Luz y las tinieblas, el nacimiento y la muerte, lo activo y pasivo, y lo oscuro y negativo: es la lucha de las estaciones luminosas contra la estación oscura.

Es la lucha de los dioses del Olimpo contra los Titanes y Gigantes deseosos de dominar en el orden celestial mediante las pasiones brutales. Es la lucha de los Devas contra los Asuras, de Indra, Agni y Mitra contra Varuna, quien, igual que Lucifer, es lanzado al Inferior (Infierno), dejando de ser el dios de la noche estrellada. Es la lucha de Osiris reencarnado en Horus. y de Isis, contra Tifón; de Hércules, prototipo del héroe consciente de su propia imagen divina, contra los monstruos o pasiones animales, que se encuentran en su ciclo zodiacal evolutivo, como residuo de su propio pasado con el cual debe enfrentarse para superarlo. Es la lucha de Mitra (el Sol), la Divinidad-Luz de la última época de la región iránica, contra el Toro (Tauro) que es emblema de la naturaleza animal , a quien mata y transmuta para absorber sus cualidades positivas. Es la lucha tanto en la Naturaleza como en la vida; la Luz, el Poder Supremo, ahuyenta las tinieblas y la oscuridad. Ante su claridad, el misterio de la noche huye llevando consigo los temores y el cansancio que se apoderan de nuestro organismo cada vez que anochece. Y en la medida en que se haga la Luz en nuestra mente, se aclararán nuestras preocupaciones y problemas para que nuestra vida sea crecimiento en la Luz.

QQ:.HH:. como dije al inicio un mito no tiene por qué transmitir un mensaje único, claro y coherente. Nosotros debemos analizar y razonar como hombres libres para aceptarlo o negarlo.

Tal como se establece en nuestras prácticas y enseñanzas, debemos luchar contra la ignorancia, el fanatismo y la ambición, sustituyéndolos con sabiduría y altruismo, siempre en busca de la luz y la verdad.

Quiero terminar este trazado con un pensamiento “Cuando brille el sol de la verdad ya no serán necesarios los mitos y las leyendas”

V:. M:.E:.  Juan Carlos Avila

Campamento de Cochabamba, Julio 2015   e.·. v.·.

Referencias Bibliograficas.-

1.- ADOUM Jorge, “El Maestro de los Nueve”, Editorial Kier S. A., Argentina, 2003.

2.- LAVAGNINI Aldo, “Manual del Maestro Elegido”, Editorial Kier S. A., Argentina, 2003.

3.- FRAU A. Lorenzo y ARUS A. Rosendo, “Diccionario Enciclopédico de la Masonería”, Editorial Kier, Argentina, 1947.

4.- FLOR PINTO Galo, “El Mito Solar”, Masonería en español desde Israel, Planchas Masónicas R:. L:. S:. La Fraternidad No. 62, Tel Aviv – Israel.

5.- RIUS DE RIEPEN Magdalena / CASTRO – ACUÑA C. Mauricio, “El Sol en las Religiones Antiguas y en la Mitología”.

 IXºPortada
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RELIGIÓN SOLAR

Bandera macedonia bajo la que Alejandro Magno instauró un imponente imperio que abarcó desde el sur de Italia al norte de la India, pasando por Medio Oriente y Egipto. Al igual que la bandera actual y el escudo nacional de la Moderna República de Macedonia, representa al “Sol Invictus”, símbolo transversal de los pueblos arios.
Donde hay luz las tinieblas se disipan y entonces -sólo entonces- nos es posible vislumbrar la verdadera faz de Dios: Ahura Mazda, el principio increado, padre de la vida, quien para manifestarse y crear todo lo aparentemente existente, debió bifurcarse en una doble naturaleza, creando a su opuesto: Ahriman, la oscuridad. Sin embargo y tal como sugiere el Islam, sólo Dios (Allah/Ahura Mazda) puede defendernos de él mismo (Ahriman) porque -parafrasiando a San Juan- en “el principio fue el Verbo, el Verbo era con Dios y el Verbo era Dios”, lo cual significa que nada queda fuera del creador, incluyendo el mal.
Gracias a Ahura Mazda es que existimos y somos conscientes de nuestra individualidad, aunque para ello debamos vivir a diario la dualidad: vida/muerte, luz/oscuridad, espíritu/materia, oriente/occidente, bien/mal, haciendo de nuestros actos constantes elecciones entre dos naturalezas opuestas. La misión del buen cristiano, del buen musulmán, del buen budista o del buen zoroastriano y hasta del buen pagano y del buen laico, es elegir con sabiduría: buscar la luz eterna de Ahura Mazda y fluir con él hacia la perfección para romper con la tragedia del Eterno Retorno.
Los anteriores párrafos sintetizan a grosso modo las enseñanzas del profeta persa Zoroastro, tan vívidas en el cristianismo como en el islam y plagiadas en parte por el judaísmo. La luz del creador, venerada por los persas en la figura de Ahura Mazda, fue representada por los antiguos arios de Europa, Asia Central, Medio Oriente y el Norte de la India, bajo el ícono del “Sol Invictus”, el cual hace referencia a la luz creadora trascendental (el Verbo) y no así al Sol físico que alumbra la tierra, de la misma manera que el fuego fue para ellos una representación de la luz divina, en función de la sabiduría, del conocimiento y de la lucha, vitales para alcanzar el estatus de Super Hombres.
De lo anterior se desprende que leyendas como las de Prometeo (héroe que robó el fuego de los dioses para dárselos a los humanos) o la de Melek Taus (Lucifer) para el yazidismo islámico, tengan una importancia relevante en la metafísica aria, al igual que las piras funerarias con las cuales los vikingos y hasta hoy en día los hindúes, continúan despidiendo a sus muertos, en su tránsito infinito a los mundos superiores, pues la muerte, al igual que la vida es vista como un ejercicio de búsqueda y perfeccionamiento constante, cuyo horizonte final es alcanzar al Sol mismo, al Sol Invictus o Sol Imbatible, una razón para vivir mucho más honesta y poderosa que el injustificado ascetismo judío, infiltrado en todas las religiones occidentales, que matan al espíritu brahamánico (guerrero) del humano en general.
Lamentablemente, la filosofía práctica de las religiones solares fue mutilada por la porción judaica del cristianismo que invita al hombre a “poner la otra mejilla” y a “amar al prójimo como así mismo” antes de buscar su propio equilibrio moral y espiritual (el cual desde luego está sujeto al contexto), fue cristianizando que los españoles pudieron robarle la virginidad a América y matar el espíritu guerrero del nativo. En la América india (desde México al Cuzco) se practicaban también las religiones solares y más de algún ariosofista del siglo pasado vio en ellas la influencia de los antiguos arios, apelando a la teoría del paso de Bering, en una migración centro-asiática anterior a la llegada de los mongoles desde Siberia o de los australoides desde Oceanía. ¿Serán las tribus gurayanas y chachapoyas el vivo vestigio que sustente la teoría?
Como sea, lo cierto es que a muy pocos nos acomoda hoy en día la idea de Dios en la forma de un rabino barbón y moralista que emplea a su favor el arma del remordimiento para castrar el espíritu humano. Dios ya era conocido siglos antes por los arios en la forma de Ahura Mazda: luz, fuego, Sol, Verbo, voluntad creadora y de hecho los hebreos (nación aria, distinta de los semíticos judíos con los que se fusionaron) erigieron el Templo del rey Salomón como culto al Sol naciente al igual que lo fueran las Pirámides de Egipto.
La religión Solar -en todas sus formas- es sin duda arcaica, pero esto no significa que no nos sirva de referencia (especialmente filosófica) para los tiempos nuevos, en que necesitamos respirar la simpleza y conectarnos con lo superior. Somos hijos, encarnaciones del Verbo, de nuestro padre Dios, principio creador: Ahura Mazda, todo lo demás (incluyendo a Ahriman: la sombra) son simples manifestaciones de Ahura Mazda. Así mismo, el politeísmo de la India no es per sé, pues los dioses menores representan los múltiples atributos del Dios último, del Dios único, del Dios luz, guerrero en Thor, festivo en Baco, carismático en Mercurio y seductor en Eros o Afrodita.
En imágenes: (Izquierda) Culto al Sol en el antiguo Egipto, (Derecha) el “Sol Invictus” iluminando al dios hindú Brahma.
La religión del “Sol Invictus” continúo siendo practicada en secreto durante la Edad Media por sociedades mistéricas como la de los cátaros y templarios. Muchos artistas de aquella época y del Renacimiento, conscientes de la religión eterna, encriptaron la figura del Sol entre los íconos cristianos en referencia al ulterior culto, herencia de los antepasados arios y del cual seguramente se sintieron orgullos Da Vinci, Botticelli y Giotto, entre otros.

La Estatua de la Libertad, regalo de los masones franceses al Estados Unidos independiente, es una referencia a la diosa romana Diana y al “Coloso de Rodas”, una de las siete maravillas del mundo antiguo que recibía a los navegantes mediterráneos con la mano derecha alzando el fuego de Prometeo. El Coloso de Rodas fue una representación del dios del Sol griego: Helios. En ambos ejemplos son los rayos del Sol los que sobresalen -a modo de corona- sobre sus cabezas.

La cruz gamada o esvástica: otra referencia al Sol entre los hindúes, fue adoptada por los nazis para dar sustento esotérico a su desquiciado plan de dominación mundial y lucha contra el sionismo judeizante. Este símbolo solar místico, aparece dibujado también en un conjunto de cerámicas fenicias encontradas en las islas británicas.

España capturó a extesorera venezolana y jefe de seguridad de Chávez

A pesar que autoridades venezolanas anunciaron la captura el 10 de abril, la misma se materializó este miércoles

España capturó a extesorera venezolana y jefe de seguridad de Chávez

 

Las autoridades de España concretaron este miércoles la captura de los esposos Claudia Díaz Guillén, extesorera de Venezuela, y Adrián Velásquez, ex jefe de seguridad del presdidente Hugo Chávez, quienes habían sido solicitados por el gobierno de Venezuela tras ser vinculados en los “papeles de Panamá” por supuestamente haber recibido ayuda del bufete Mossack Fonseca para “proteger” una fortuna no declarada.

A pesar de que el pasado 10 de abril el fiscal general de la República, Tarek William Saab, había anunciado la detención de los dos ciudadanos venezolanos, la captura de fue materializada este 25 de abril.

“La Policía española detuvo hoy en Madrid a los que fueran jefe de seguridad y enfermera personal del fallecido presidente venezolano Hugo Chávez, Adrián José Velásquez Figueroa y Claudia Patricia Díaz Guillén, en cumplimiento de una orden de detención cursada por Venezuela para ser extraditados a ese país”, expresaron fuentes jurídicas a Efe.

Velásquez y su esposa, quien se desespeñaba inicialmente como enfermermera del exmandatario venezolano, habían sido solicitados por el gobierno de Estados Unidos por los delitos de corrupción y lavado de dinero, ambos acusados de amasar una fortuna gracias a sus cargos dentro del gobierno venezolano.

La operación coordinada por el Juzgado Central de Instrucción 4 de la Audiencia Nacional, también podría afectar a otros exdirigentes del gobierno venezolano y empresarios afines que habrían llegado a España con la intención de ocultar grandes sumas de dinero presuntamente obtenidas del blanqueo de capitales mediante la venta irregular de bonos de Venezuela y operaciones prohibidas del cambio de divisas, según reseñó el medio español El Confidencial.

https://venepress.com/article/Espana_capturo_a_ex_tesorera_venezolana_y_jefe_de_seguridad_de_Chavez1524684957309

Lea también: Atropello masivo en Toronto Canadá no fue un acto terrorista

LISTADO DE GRANDES LOGIAS DE HABLA HISPANA

NOTA: SE HAN AÑADIDO NOMBRES DE GRANDES LOGIAS QUE NO FIGURABAN EN EL LISTADO PROPORCIONADO POR EL SITIO: http://www.auto-hermes-sxxi.net/grandeslogias_webs.htm

RELACION DE LOGIAS

ARGENTINA

GRAN LOGIA ARGENTINA DEL RITO DE MEMPHIS Y MISRAIM

GRAN LOGIA FEMENINA DE ARGENTINA
GRAN ORIENTE LATINOAMERICANO

BOLIVIA

GRAN LOGIA DE BOLIVIA
GRAN LOGIA DEL RITO DE YORK EN BOLIVIA

COLOMBIA

GRAN LOGIA DE COLOMBIA, con sede en Santa fe de Bogotá
GRAN LOGIA ORIENTAL DE COLOMBIA
GRAN LOGIA OCCIDENTAL DE COLOMBIA, con sede en Cali.
GRAN LOGIA NACIONAL DE COLOMBIA, con sede en Barranquilla
GRAN LOGIA DEL NORTE DE COLOMBIA, con sede en Barranquilla.
GRAN LOGIA DEL PACIFICO DE COLOMBIA, con sede en Cali.
GRAN LOGIA CENTRAL DE COLOMBIA, con sede en Santafé de Bogotá

COSTA RICA

GRAN LOGIA DE COSTA RICA


CHILE

GRAN LOGIA DE CHILE
GRAN LOGIA FEMENINA DE CHILE

CUBA
GRAN LOGIA DE CUBA

ECUADOR
GRAN LOGIA EQUINOCCIAL DEL ECUADOR

GRAN LOGIA DEL ECUADOR

ESPAÑA
GRAN LOGIA DE ESPAÑA

GRAN LOGIA SIMBÓLICA ESPAÑOLA
GRAN LOGIA PROVINCIAL DE CANARIAS
GRAN LOGIA FEDERAL DE ESPAÑA
GRAN LOGIA DE CATALUNYA
GRAN LOGIA OPERATIVA LATINA Y AMERICANA


EE.UU.
GRAN LOGIA DE LENGUA ESPAÑOLA PARA LOS EE.UU. DE AMÉRICA,
GRAN LOGIA UNIDA DE LAS ANTILLAS. MIAMI. FLORIDA
GRAN LOGIA DE CUBA DE AL Y AM (Exilio). MIAMI. FLORIDA
FEDERACION DE MASONES EXILIADOS CUBA PRIMERO. HIALEAH, FLORIDA
GRAN LOGIA UNIVERSAL MIXTA DE HABLA HISPANA NEW JERSEY
GRAN LOGIA UNIVERSAL MIXTA DE HABLA HISPANA DE LOS ESTADOS UNIDOS
RESPETABLE GRAN LOGIA DE ESTADO “BAJA CALIFORNIA” DE ANTIGUOS LIBRES Y ACEPTADOS MASONES.
GRAN LOGIA HISPANA DE NORTEAMÉRICA. LAS VEGAS , NEVADA

MÉXICO
GRAN LOGIA LÁZARO CÁRDENAS DEL ESTADO DE JALISCO
GRAN LOGIA DE BAJA CALIFORNIA
CONFEDERACIÓN DE GRANDES LOGIAS REGULARES DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS
GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA
GRAN LOGIA DE AGUAS CALIENTES
GRAN LOGIA DE NUEVO LEÓN
GRAN LOGIA DEL VALLE DE MÉXICO
GRAN LOGIA CAMPECHE
GRAN LOGIA DE ESTADO SOBERANA E INDEPENDIENTE “EL POTOSÍ”
GRAN LOGIA “COSMOS” DEL ESTADO DE CHIHUAHUA
GRAN LOGIA DE CHULTUN
GRAN LOGIA SOBERANA INDEPENDIENTE MEXICANA DEL SURESTE
GRAN LOGIA DE TAMAULIPAS
GRAN LOGIA DE YORK DE MÉXICO
GRAN LOGIA DE ESTADO RESTAURACIÓN DEL GRAN ORIENTE DE TABASCO
GRAN LOGIA DEL ESTADO DE QUERÉTARO
MUY RESP:. GRAN LOG:. SUR-OESTE DE MÉXICO
MUY RESP:. GRAN LOG:. “BENITO JUÁREZ GARCÍA” DE LL:. Y AA:. MM:. DEL ESTADO DE OAXACA
GRAN LOGIA “GONZÁLEZ ORTEGA”
GRAN LOGIA OCCIDENTAL MEXICANA
GRAN LOGIA DEL ESTADO DE JALISCO “JUAN N. CUMPLIDO”
GRAN LOGIA NACIONAL MEXICANA “LA LUZ”
GRAN LOGIA DE EDO. “MANUEL VERDAD”

NICARAGUA
GRAN LOGIA DE NICARAGUA

PANAMÁ
GRAN LOGIA DE PANAMÁ

GRAN LOGIA PROVINCIAL DE CHIRIQUI

PARAGUAY
GRAN LOGIA DE PARAGUAY

PERÚ
GRAN LOG:. DE LOS AA:. LL:. Y AA:. MASONES DE LA REPUBLICA DEL PERÚ
CONFEDERACIÓN DE GRANDES LOGIAS MASÓNICAS DEL PERÚ

SERENÍSIMA GRAN LOGIA DEL R:.E:.A:.A:. DEL PERÚ

PUERTO RICO
GRAN LOGIA SOBERANA DE PUERTO RICO

REPUBLICA DOMINICANA
GRAN LOGIA REPUBLICA DOMICANA

URUGUAY

GRAN LOGIA FEMENINA DEL URUGUAY

GRAN LOGIA DEL URUGUAY

VENEZUELA

GRAN LOGIA DE VENEZUELA
GRAN LOGIA DE LA REPUBLICA DE VENEZUELA
GRAN LOGIA FEMENINA DE VENEZUELA
GRAN LOGIA SIMBÓLICA FEMENINA DE VENEZUELA

CÁBALA Y CONSTRUCCIÓN MASÓNICA

La interpretación de la tradición esotérica y de la mística hebreas constituye el objeto de estudio de la Cábala, según expone Gerschom Scholem, tal vez el cabalista más fascinante de nuestro tiempo por su rigor y su solvencia.

Nos dice tambien que la Cábala no representa un misticismo, si por tal ha de entenderse el vacío o aniquilación del individuo, requerido para alcanzar una fusión con Dios mediante la “penetración”de éste en ese vacío espiritual. Pero sí será mística, cuando el estudioso cabalista busque el “conocimiento” de Dios y de su creación más allá de la mera, pero importante, activación de sus cualidades o capacidades intelectuales. Mediante la contemplación, se llega a una percepción luminosa de la creación y de su Causa que los cabalistas consideran como una “revelación de lo primordial”. La aproximación a la realidad trascendente no es meramente intelectual, como ocurre en las religiones, en las que no se plantea el tema de una “iniciación” personal, que suele ser sustituída por una “fe” simplificadora, consistente en “creer” lo que no se entiende.

El texto fundamental de la Cábala es el Sefer-ja-Zoar (Libro del Esplendor), compuesto en España por Moisés de León, a finales del siglo XIII, aunque el autor afirma haber “descubierto” el libro, que habría sido escrito en el siglo II por Simeon Bar Yochai y su hijo Eleazar, en el seno de una gruta en la que ambos se escondían huyendo de la persecución romana de aquel tiempo.

La Cábala (=Tradición o “Ley transmitida oralmente” ) postula que la manera más auténtica de conocer a Dios es practicar la introspección: “esa experiencia dual y aparentemente contradictoria del Dios que se esconde y se revela (en nosotros), determina la esfera esencial del misticismo, conduciendo a descartar otras concepciones religiosas”.

El misticismo cabalístico es un conocimiento muy próximo, en su espíritu, al de la Gnosis helenística, que no puede explicarse sino mediante símbolos y metáforas. Ese conocimiento esotérico puede, sin embargo, articularse y transmitirse como teoría, aunque los cabalistas nunca han deseado hacerlo indiscriminadamente, exigiendo rigurosas cualificaciones morales, intelectuales y de madurez humana como condiciones previas de los posibles receptores, sin las que el conocimiento buscado no puede fructificar. Históricamente, el movimiento cabalístico representa la voluntad de ir más allá de la mera interpretación de la Torah como ley del pueblo judío, viendo en ella un sistema de símbolos con valor universal y traduciéndola como Ley interna y secreta del universo.

Es fácil detectar el paralelismo entre este planteamiento de la búsqueda de la Verdad y el método masónico de avance en busca del lado encubierto de la realidad a través de mitos, metáforas y símbolos que encierran los valores universales a los que el hombre ha de acceder, a través del sentimiento y de la intuición, a partir de un corazón regenerado o “renacido” mediante la iniciación personal progresiva.

El método cabalístico consiste, equemáticamente descrito, en interpretar los valores contenidos en las palabras hebreas, teniendo en cuenta que cada letra del alfabeto hebraico ( que contiene 22 consonantes, sin vocales definidas) representa un número y cada número tiene, a su vez, un valor simbólico. Las palabras tienen un significado directo, material, y otro encubierto, especulativo o esotérico. Así, dos palabras cuyas letras sumen idénticos valores poseen siempre una determinada equivalencia (este análisis es el objeto de la gematriah cabalística).

Veamos, muy sucintamente, a título de ejemplo, algunas de las interpretaciones cabalísticas que tienen un paralelismo en la terminología y en la simbología masónicas:

1.- Los símbolos masónicos se toman de la construcción. Pero el obrero masón es constructor de un templo inmaterial y los utensilios que emplea para ello son tambien ideales. Se pretende volver a construir un nuevo Templo de Salomón, formado con piedras “vivas”(cada ser humano) que dé cabida a una humanidad hermanada y regenerada a través de la práctica de la Virtud.

Salomón (en hebreo Schlomo o Schalom) significa “Paz”, pero sus letras suman exactamente lo mismo que las de la palabra “Plenitud”. Salomón construyó su Templo en Jeru-schalom o Jeru-schalem. Jeru significa “manifestación”. Según esto, es posible interpretar que el templo ideal “se manifiestó en la Paz o en la Plenitud”, siendo destruído luego por los hijos de Babel (babilonios). Babel significa “confusión”, lo que refleja que la confusión destruyó la idea de paz y de plenitud que representaba el Templo y que es necesario vencerla para poder reconstruir éste.

2.- Fuera del Templo, quiso Salomón que Jirám , el Maestro, situara dos columnas de bronce. A la de la izquierda se la llamó BOAZ (“con fuerza”, poder de atracción o principio femenino), la de la derecha recibió el nombre de JAKIN (que significa “él establece”, lo que implica tambien “acción”o principio masculino) . Así pues, ambas columnas completaban la idea de “él establece con fuerza”. “ÉL” representa al UNO universal (el SER o Jehovah de la tradición hebrea) que establece o crea con fuerza sobre el Dos y el Tres, los principios o polaridades cósmicas, formando la tríada o primer triángulo de la construcción universal.

3.- En el centro del Templo masónico, figuran, en torno al Cuadro de Trabajo de la Logia y en cada uno de tres de sus ángulos, sendos pilares representando los arquetipos que integran la primera tríada de la construcción universal: Fuerza, Belleza y Sabiduría, quedando libre el cuarto ángulo, por el que la Luz de la Inteligencia Suprema penetra en el plano terrestre, simbolizado por el número 4. El número 5 representa al hombre elevándose desde lo terreno, hacia lo que le trasciende. Se simboliza en la Logia mediante la Estrella Flamígera.

4.- El Aprendiz masón tiene tres años simbólicos y el último grado del método de ascesis iniciática llamado Rito Escocés Antiguo y Aceptado, cuenta con 33 grados.

En hebreo, la palabra “gal”, que significa “forma”, “vibración” o “encarnación”, está compuesta por dos consonantes cuyos valores son 3 y 30, respectivamente y cuya suma da 33. El sentido que la Cábala da al valor de esta palabra es el de “plenitud de la forma manifestada”.

Lo Esencial se manifiesta a través de vibraciones periódicas que proceden de lo invisible y retornan a lo invisible, yendo del 3 al 30 y confluyendo en el 33. Tanto el grado 33 como la edad simbólica atribuída a Cristo por los gnósticos griegos aluden a una última etapa de la manifestación formal.

5.- Los aprendices masones se sitúan en el lado Norte de la Logia y los Compañeros lo hacen en el lado Sur. En la Cábala, el Norte representa la “carne” o la “materia” y tambien el color rojo de la sangre vital. El Sur representa el espíritu, el color blanco y la pureza. Por otra parte, la palabra hebrea “scheleg” significa “nieve”y sus consonantes suman el valor 333. Pasar del Norte al Sur es elevarse sobre lo material pasando al mundo espiritual, en el que se busca la perfección de las formas puras o “blancas”.

El espacio de la Logia contiene tres secciones, que en hebreo se denominan “Ulam”(= mundo), “Heikal”(sala del palacio celeste) y Dbir, que equivale numéricamente a Dbar (=hablar). Así, el masón, procedente del Ulam, ha de pasar por el Heikal para encontrar la Palabra perdida, en el Dbir.

6.- Tal vez el símbolo cabalístico en torno al cual más se haya reflexionado y escrito sea el Árbol Sefirá o árbol de la Vida. Se trata de un árbol simbólico que enlaza, en las ramas que salen de su tronco, todo lo existente. Representa la unidad uiversal y nos recuerda que nada de cuanto existe puede ser analizado aisladamente.

El “Ein-Sof” (Lo infinito, lo que no tiene fin ni principio), que es el nombre que da la Cábala a Dios, es tambien “lo misterioso”, que ha de ser descubierto a través de sus manifestaciones en el universo. En efecto, el Ser generador se manifiesta mediante la “emanación”, la “creación”, la “formación”y la “acción”. Estas cuatro polaridades del Ser en acción se distribuyen en diez “sefirots”o etapas : Kether o Corona suprema; Jojma o Sabiduría; Binah o Inteligencia; Jesed o Gracia; Yebora, o Fuerza; Tiferet, o Belleza; Netsah, o victoria; Jod, o Gloria; Yesod, o Fundamento y Maljut, o Reino. El Hombre resume en sí mismo todos estos sefirots y, por ello, habría sido creado en último lugar.

Siguiendo la descripción esotérica de la creación, contenida en el Libro del Génesis, las tres primeras sefirots representarían emanaciones previas a la creación de nuestro mundo, que comenzó realmente con la cuarta sefirot o “Chesed” (=Sabia Compasión, o primer “día”), seguida de la “Geburah”(= Fuerza, en el segundo día) y de la “Tiferet”(= Belleza, en el tercer día), concluyendo con las cuatro últimas antes mencionadas. Es decir, que Sabiduría, Fuerza y Belleza son, en la Cábala, como en Masonería, los tres arquetipos fundamentales del universo.

7.- Pero para adquirir el pleno Conocimiento, contenido en las tres primeras sefirots, que precedieron a la creación del mundo, el hombre, creado en último lugar, habrá de realizar un camino de “retorno” por cada una de las siete últimas sefirots, no pudiendo pretender alcanzar el fruto del Árbol de la Vida sin llegar antes a la Sabiduría Compasiva. Esta es, precisamente, la temática del grado 30º del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.

Amando Hurtado

https://www.diariomasonico.com/reportajes/cabala-y-construccion-masonica

Cábala (Kabbalah)

La Ciencia de los Números

“El Universo está hecho con la Ley del Número, Medida y Peso;  las Matemáticas forman el Universo, los Números vienen a ser entidades vivientes…” SAW

¿Qué es la Cábala?

OcelotlLa Cábala se pierde en la noche de los siglos, ahí donde el Universo se gestó en el vientre de Maha Kundalini, la Gran Madre. La Cábala es la Ciencia de los Números.

¿Para que estudiar la cábala?

En los Mundos Internos se habla mucho en Cábala, hay que saber sumar en Números Cabalísticos, si a un Maestro se le pregunta, ¿qué tiempo voy a vivir?, él contestaría en números.

El objeto de estudiar la Cábala es capacitarnos en los Mundos Superiores. Por ejemplo; un Iniciado pidió en cierta ocasión la Clarividencia, internamente le contestaron: “se hará en 8 días”.

El que no sabe regresa al Cuerpo Físico y cree que dentro de 8 días, si hoy por ejemplo es Miércoles el otro Miércoles será un clarividente. En realidad “8” es el Número de Job, y le indicaban que tenga paciencia. El que desconoce queda confundido en los Mundos Internos, la Cábala es básica para entender el lenguaje de esos mundos.

Es obvio que los estudios cabalísticos deben ir acompañados del trabajo sobre sí mismo, se tiene que hacer Conciencia de dichos estudios, porque si se quedan en el intelecto, al fallecer se pierden, y si se hace Conciencia de ellos se manifiestan desde la infancia.

Estudio Gratis

Solicita tu estudio Cabalístico Gratis, llena un sencillo formulario formulario y te enviamos el estudio con tu urgencia Interior, Tónica Fundamental, Cabal de Año, etc. a tu correo electrónico.

Significado Números

Significado de los 22 números básicos, el estudiarlos nos ofrece la oportunidad de descifrar los sueños, los libros sagrados del mundo, la relación de los números en nuestra vida, etc.

Curso de Cábala

Curso gratuito de Cábala, de tres lecciones, donde aprenderás todo lo relacionado con la simbología de los números, la forma de sacar la urgencia interior, tónica fundamental, cabala del año, etc.

Urgencia Interior

La urgencia Interior es un número que rige nuestra forma de ser, es por así decirlo, como un “Signo Zodiacal”, pero en este caso de tipo numérico. Conoce cual es tu número que rige tu vida.

Tónica Fundamental

La Tónica fundamental es un número que indica la forma en que deberemos actuar en nuestra vida para tener éxito en la misma. Es el trabajo que tenemos que realizar en si mismos para mejorar en todo aspecto.

Tónica del Día

La tónica del día es el número que nos dice que aspecto psicológico, emotivo, etc. que debemos hacer para tener más probabilidades de éxito en un determinado día en especial.

Acontecimiento día

Acontecimiento del día es la forma de saber la forma de actuar para eventos especiales en que sepamos la hora de dicho evento, día, mes año, etc.

Cábala del Año

Existen ciertos años especiales regidos por determinado número a lo largo de nuestra vida, descubre la forma de descubrir estos y así estar listo para obtener lo mejor de estos años

http://www.samaelgnosis.net/cabala/index.htm

La Divina Madre y sus cinco Aspectos

Madre DivinaEL ETERNO FEMENINO resplandece no sólo en ESO que no tiene nombre, no sólo en el Espíritu Universal de la Vida, no sólo en la estrellas que se atraen y se repelen (de acuerdo a la Ley de las Polaridades), sino que también resplandece dentro del átomo: Dentro de los iones, dentro de los electrones, dentro de los protones, en las partículas más infinitesimales de todo eso que vibra y palpita en la Creación. Samael Aun Weor

La Madre Divina Kundalini dentro de nosotros tiene cinco aspectos, alegorizados por la vaca blanca de cinco patas.

Helena Petronila Blavatsky conoció en la India una vaca blanca de cinco patas, con la quinta de éstas espantaba las moscas y se rascaba, no hay duda de que la quinta pata estaba en la jiba.

Dice H. P. Blavatsky que esta preciosa criatura de la naturaleza era conducida por un joven de la secta Sâdhu quien se alimentaba exclusivamente con la leche de esa vaca.

La Divina Madre tiene cinco aspectos fundamentales que son los siguientes:

•             La Inmanifestada

•             La manifestada (Isis inefable, Diana, María, Rea, …)

•             La Hékate griega, Proserpina egipcia, Coatlicue  Azteca. La Madre terror de amor y Ley

•             La Madre Natura Particular. Aquella que creó nuestro cuerpo físico.

•             La Maga Elemental instintiva ( la que originó nuestros instintos)

Primer aspecto de la divina madre.

De entre estos cinco aspectos, la INMANIFESTADA es el más oculto y terrible de todos. Ella es Kundalini Inmanifestada, es Isis a la que ningún mortal ha levantado el velo.

Es la Prakriti de los indostanes, la sustancia primordial de la naturaleza, ella es la Madre Espacio, es la Madre Cósmica, es el Eterno Principio Femenino Inmanifestado.

2º. Aspecto.

Luego viene este segundo aspecto, el de la Madre Manifestada: Isis, Adonia, Insoberta, Rea, Cibeles, diana, María…no importa el nombre que le demos, ella está más cerca de nosotros. Es Sabiduría, amor y poder. Sin el auxilio de nuestra Divina Madre Kundalini nos encontraríamos interiormente huérfanos.

Por medio de ella se ha manifestado el prana, la electricidad, el magnetismo, la cohesión y  la gravitación en este universo. La sabiduría antigua enseña que Tonantzin (Devi-Kundalini) es nuestra Divina Madre Cósmica Particular, pues cada quien tiene la suya y puede adoptar cualquier forma porque ella origina todas las formas.

La Madre Manifestada puede reducir a polvareda cósmica cualquier elemento psíquico indeseable a condición de haberlo comprendido previamente. Todos los pueblos antiguos la adoraron.

3er. Aspecto. Es la Bendita Diosa Madre Muerte.

Castiga a los iniciados cuando lo merecen, es la que nos elimina el ego en los mundos infiernos, para que la Esencia se libere, es la Reina de los Infiernos, ella es Coatlicue, Proserpina y también es Hékate, bajo su dirección trabajan los ángeles de la muerte.

La Madre Espacio convertida en Madre-Muerte ama entrañablemente a sus hijos y por eso se los lleva.

4º. Aspecto. La Madre Natura.

Es la Madre Naturaleza; a ella podemos invocarla con pureza de corazón y   suplicarle ponga nuestro cuerpo físico en estado Jinas y nos transporte a la cuarta dimensión, donde se encuentran los bosques más profundos del Edén, donde los ríos de agua pura de vida, manan leche y miel.

Nuestra Divina Madre Natura Particular es la autora de nuestros días, la verdadera artífice de nuestro cuerpo físico… fue ella la que en el laboratorio humano juntó el óvulo con el zoospermo para que surgiera la vida. Ella la creadora de la célula germinal con sus 48 cromosomas.

Sin ella no se hubieran multiplicado las células del embrión, ni formado los órganos. Aunque doblegue tu alma el sufrimiento, mantente firme y entrégate humildemente a tu madre natura.

5º. Aspecto. La maga elemental.

La Divina Madre, como señora que nos da los impulsos instintivos, como Reina de los Elementos, como maga elemental, es maravillosa. La naturaleza tiene 7 elementos poblados de elementales. Existen los elementales del reino mineral, vegetal y animal. En todo elemental existe una chispa divina, el ÍNTIMO.  El 5º. Aspecto de Devi-Kundalini nos da la potencia sexual, la fuerza natural instintiva, (Instinto sexual, de conservación, maternal, paternal, etc.)

Samael Aun Weor. Extractos de varios libros.

La mujer, el Eterno Femenino, envuelve con sus miradas de luz al planeta entero. Ella, la inefable, ella, representando siempre el Principio Maternal, ayuda al varón y le conduce sabiamente hasta su propia Autorrealización. Samael Aun Weor

http://www.samaelgnosis.net/revista/ser29/capitulo_03.htm

Trump se reúne con jefe de Apple en medio de tensiones comerciales con China

  •   Washington, Estados Unidos  |   |   | EFE

El presidente estadounidense, Donald Trump, se reunirá hoy con el consejero delegado de Apple, Tim Cook, para tratar cuestiones comerciales, en medio de las tensiones con China y antes del inminente viaje del secretario del Tesoro a Pekín la próxima semana.

“Esperando mi encuentro con Tim Cook de Apple. Estaremos hablando de muchas cosas, incluido cómo EE.UU. ha sido tratado injustamente durante muchos años, por muchos países, en comercio”, dijo Trump en su cuenta de Twitter.

La reunión tendrá lugar esta tarde en el Despacho Oval, según la agenda presidencial divulgada por la Casa Blanca.

Trump ha criticado de manera reiterada el abultado déficit comercial con China como causa de la pérdida de empleos en el país, y ha amenazado recientemente con imponer aranceles por un valor de 150,000 millones de dólares a numerosos productos chinos, a lo que Pekín ha respondido con medidas similares.

Gran parte de la cadena de producción del gigante tecnológico está basada en China, por lo que Apple podría sufrir las consecuencias de una hipotética guerra comercial entre Washington y Pekín.

Cook, que ha criticado públicamente las restricciones a la inmigración propuestas por el mandatario estadounidense, fue uno de los invitados a la cena de estado que ofreció el mandatario estadounidense anoche al presidente de Francia, Emmanuel Macron, en la Casa Blanca.

Apple sí que ha aplaudido la reciente reforma fiscal impulsada por Trump, que incluye una notable rebaja impositiva para las empresas, y anunció que invertirá cerca de 350,000 millones de dólares en EE.UU. en los próximos años.

https://www.elnuevodiario.com.ni/internacionales/462111-trump-se-reune-jefe-apple-medio-tensiones-comercia/

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Iglesia mediará en el diálogo nacional

La Conferencia Episcopal de Nicaragua (CEN) aceptó ayer participar en carácter “mediador y testigo” en el diálogo convocado el domingo por el presidente Daniel Ortega.

La Iglesia católica mediante un comunicado expresó su voluntad de participar “ante las gravísimas situaciones que ha vivido la nación en la última semana”.

“Para facilitar el clima de diálogo consideramos esencial e imperativo, que tanto el Gobierno como cada miembro de la sociedad civil, evite todo acto de violencia, de irrespeto a la propiedad pública y privada, que prevalezca un clima de absoluto respeto a la vida humana de todos”, destacan los clérigos.

La conferencia de prensa fue presidida por el cardenal Leopoldo Brenes, presidente de la CEN, y monseñor Rolando Álvarez, obispo de la Diócesis de Matagalpa.

“Esperamos que con un sincero espíritu y voluntad de hacer patria y encontrar los senderos de la paz —que descansa sobre la justicia, equidad y derecho—, los diversos
hermanos nicaragüenses enfrentados dolorosamente y la sociedad civil nos acepten en carácter de mediadores y testigos, quedamos a la espera de su respectiva aceptación”, dijo Brenes al leer el comunicado.​

El obispo auxiliar de Managua, Silvio Báez, informó anoche a CNN en Español, que tanto él, como Brenes, Álvarez y el obispo de León, Bosco Vivas, serán los representantes de la Iglesia en el diálogo.

Repuesta de Ortega

El presidente Ortega expresó sobre la disposición de los obispos que recibía con mucho reconocimiento y respeto el mensaje de acompañar el proceso de diálogo “para retomar las sendas de reconciliación y trabajo que las familias nos demandan a todos”“Compartimos plenamente su propuesta de sectores que podrían participar en la sesiones del diálogo nacional y agregaríamos otros que consideramos importantes”, agregó Ortega en una misiva a los obispos.

Reacciones

“Estamos dispuestos a apoyar a la Iglesia en el proceso de diáologo”, afirmó Juan Sebastián Chamorro, director ejecutivo, de la Fundación Nicaragüense para el Desarrollo Económico y Social (Funides).

El secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, tuiteó poco después de la conferencia del CEN que “nos congratulamos por el anuncio de la Conferencia Episcopal de Nicaragua sobre el comienzo del diálogo convocado por el presidente (Daniel) Ortega. Esperamos que genere resultados para resolver los temas institucionales que afectan al país”.​

No hay fecha

Los obispos aseguraron también que aún no hay fecha para que el diálogo inicie oficialmente, sin embargo, desde la tarde de ayer representantes de varios sectores se reunieron con los obispos en la sede del episcopado.

En declaraciones a la prensa, posteriores a la lectura del comunicado, Brenes aseguró que los estudiantes que han sido protagonistas de una jornada de protestas en el país “serán parte del diálogo”.

Los jóvenes del autodenominado Movimiento Universitario 19 de Abril brindaron también una comparecencia. Archivo/END– Los jóvenes del autodenominado Movimiento Universitario 19 de Abril brindaron también una comparecencia. Archivo/END –

Ayer, antes de la conferencia de la CEN, también se reunieron con los obispos el presidente del Consejo Superior de la Empresa Privada (Cosep), José Adán Aguerri,
para analizar cómo sería este proceso de diálogo entre el Gobierno y diferentes sectores.

A su salida de la sede del episcopado, Aguerri dijo brevemente que el Cosep “está trabajando en diferentes alternativas que nos permitan avanzar de manera rápida”.
También se reunieron con los obispos el presidente del Consejo Nacional de Universidades, Telémaco Talavera, y Rosendo Mayorga, presidente de la Cámara de Comercio y Servicios de Nicaragua.

 Condiciones

Ortega llamó el pasado sábado a un diálogo con diferentes sectores, incluyendo al sector privado, y propuso que la CEN fuera mediadora en este proceso, pero el Cosep condicionó el diálogo aque las autoridades suspendan cualquier acto de represión, censura y que garanticen los derechos constitucionales a toda la sociedad.

“Nuestras condiciones se han cumplido, nosotros habíamos pedido poder manifestarnos de forma pacífica, la liberación de los estudiantes y que el canal 100%
Noticias volviera a estar al aire. Ahora estamos en manos de la Conferencia Episcopal”, afirmó ayer Aguerri.

Estudiantes se pronuncian

Los jóvenes del autodenominado Movimiento Universitario 19 de Abril brindaron también una comparecencia anoche en la Universidad Politécnica de Nicaragua (Upoli), centro de los enfrentamientos más violentos.

Las demandas presentadas están relacionadas a seguridad y respeto a la integridad física de los manifestantes, también exigen libertad inmediata de las personas detenidas que acompañaron la protesta, como estudiantes, policías, médicos y periodistas, a la vez, el cese de persecución a dirigentes y ciudadanos, anular antecedentes policiales de los detenidos, procesar penalmente a la cadena de mando involucrada en la muerte de 30 ciudadanos con la verificación de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y suspensión de
diferentes cargos de la Policía, así también solicitan representación permanente de la juventud en cualquier situación nacional, restitución de notas y reconstrucción de los recintos universitarios destruidos.

https://www.elnuevodiario.com.ni/nacionales/462082-iglesia-mediara-dialogo-nacional/

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Cómo ciudadanos pueden sacar el pasaporte americano por primera vez

Pasaporte de los Estados Unidos
Conoce las reglas para sacar el pasaporte americano por primera vez. Tetra Images / Getty Images

Los ciudadanos sin pasaporte americano deberían solicitarlo ya que este documento no sólo garantiza su regreso a los Estados Unidos en los casos de viajes internacionales sino que, además, es un documento que sirve para acreditar la ciudadanía y la identidad.

Por esas razones es muy conveniente sacarlo tan pronto como se pueda. En este artículo se informa sobre qué documentos presentardónde solicitarlo, el caso especial de los menores, qué hacer en caso de extraviar el pasaporte y qué otros documentos pueden utilizarse en algunos controles migratorios.

Dónde hay que presentarse cuando se solicita por primera vez el pasaporte americano

Cuando se solicita el pasaporte americano por primera vez dentro de los Estados Unidos, es necesario hacerlo en persona en una Agencia de Pasaportes o en una Oficina Autorizada y presentando los documentos que se especifican en el siguiente apartado.

Si se solicita en el extranjero es necesario hacer una cita con la embajada americana o con el consulado que corresponda según el lugar de residencia del solicitante.

Por ejemplo, el caso de un niño que nace en otro país pero que adquiere la ciudadanía americana por derecho de sangre. En estos casos, cada oficina consular sigue sus propias reglas sobre cómo hacer la cita, pero los documentos a presentar son en todas partes los mismos y son los que se detallan a continuación.

Documentos para sacar el pasaporte americano por primera vez
  • Probar que se es ciudadano de EEUU (certificado de nacimiento, naturalización o cualquier otro documento que sirve para acreditar la ciudadanía)
  • Probar con documentos legales admisibles el nombre de la persona (licencia de matrimonio, licencia de manejar…)
  • Entregar una foto de pasaporte de menos de seis meses de antigüedad a color
Reglas para sacar el pasaporte de USA que aplican a menores de edad

Solicitar pasaportes americanos para niños tiene reglas especiales sobre presencia del menor de los padres.

Deberá aportarse el Número de Seguridad Social de al menos uno de los padres. Y si sólo un padre tiene la custodia del menor, deberá acreditarse tal hecho mediante un documento, por ejemplo, certificado de viudedad, decreto de divorcio, etc.

Tipos de tarifa para solicitar pasaporte americano

Su costo final va a depender de la edad del solicitante y de si se pide una tramitación urgente o no y de si se pide conjuntamente con una tarjeta de pasaporte.  Aquí se especifican todas las opciones de costo del pasaporte.

Tiempo de tramitación

Generalmente se tarda entre 4 y seis semanas en renovar el pasaporte pero puede pagarse una tarifa de $60 dólares para acelerar el proceso a apenas una semana. Además, si existiera una emergencia, se puede tramitar de urgencia.

Pérdida o extravío de pasaporte americano

Si le roban su pasaporte americano o si lo pierde debe notificarlo inmediatamente de la siguiente manera:

  • A Embajada o el consulado correspondiente, si el titular del pasaporte americano se encuentra en el extranjero
  • Por el contrario, si está en Estados Unidos, por teléfono marcando al 1-877-487-2778, de lunes a viernes de 8am a 10 pm hora de la costa Atlántica (E.T.).
  • También es posible completando el formulario DS-64 y enviándolo a la dirección que en él aparece.
  • Por último, si se desea obtener un nuevo pasaporte, entonces deberá acudir en persona con el formulario DS-64 y DS-11 a una Oficina Autorizada o a una Agencia de Pasaportes.

No notificar la pérdida del pasaporte puede ser un gran quebradero de cabeza ya que puede dar lugar a situaciones de robo de identidad.

Verificación del estado de tramitación del pasaporte

Puede chequear el estado de la tramitación de su pasaporte en la página oficial del Departamento de Estado. En todos los asuntos oficiales, como por ejemplo, este de solicitar el pasaporte, es fundamental asegurarse de que se utilizan páginas oficiales del gobierno, las cuales tienen la extensión .gov

Tips para la renovación del pasaporte

Cuando expire el pasaporte, puede renovarse por correo siempre y cuando se cumplan ciertos requisitos, como que el pasaporte expirado esté en buen estado.

También es importante la edad del solicitante y si se trata o no de la primera renovación de pasaporte que se realiza de adulto.

Por otro lado y a diferencia de lo que ocurre con los residentes permanentes los ciudadanos pueden residir en el extranjero por el tiempo que así lo deseen. No hay límites legales. Si el pasaporte expira estando fuera de los Estados Unidos, la renovación se puede hacer a través de consulados y embajadas.

Documentos para acelerar paso por control migratorio para regresar a USA

El pasaporte se puede utilizar en todo tipo de pasos migratorios para ingresar a los Estados Unidos. Además, en casos muy particulares como tipo de frontera y edad del ciudadano, se pueden utilizar otros documentos que conviene conocer.

Además los ciudadanos americanos pueden participar en programas que permiten un ingreso más rápido cuando se regresa a Estados Unidos, las reglas son diferentes según el tipo de frontera y lugar de llegada.

  • Nexus: entre Canadá y Estados Unidos
  • Global Entry o APC cuando se llega por aeropuerto
  • SENTRI para el cruce por frontera terrestre o marítima de México a Estados Unidos.

Este es un artículo informativo. No es asesoría legal.

https://www.thoughtco.com/solicitar-el-pasaporte-americano-por-primera-vez-1965154

NOTA: Los costos pueden haber cambiado.