Las columnas son un símbolo masónico destacado de estabilidad y sabiduría. Encarnan el equilibrio entre fuerzas opuestas, como la luz y la oscuridad o la fuerza y ​​la belleza.

Las numerosas enseñanzas de la masonería buscan alentar a nuestros hermanos a vivir vidas virtuosas, defender principios de honestidad, integridad y caridad, y esforzarse por convertirse en mejores personas. Son fundamentales para estas enseñanzas los símbolos, a menudo extraídos de la naturaleza (como la acacia), la mampostería (la escuadra y el compás) y los textos religiosos.

Si bien la masonería no es una organización religiosa, a menudo incorpora elementos espirituales en sus rituales y enseñanzas. Una de ellas son las dos columnas, conocidas como Booz y Jaquín, que se ven en el pórtico que custodia la entrada del Templo del Rey Salomón. Estas columnas son símbolos integrales dentro de los rituales masónicos, y sus representaciones, tanto visualmente como imágenes o físicamente como estructuras, adornan muchas habitaciones de logias en la actualidad.

Hiram Abiff el arquitecto con los pilares Booz y Jachin.

Los masones no son los primeros en integrar este símbolo en sus enseñanzas. Las columnas se han utilizado como símbolos en diversas culturas y religiones a lo largo de la historia, y su significado específico puede variar según el contexto cultural, religioso u organizativo en el que se utilizan. Una mirada a cómo se han representado y construido las columnas desde los primeros días de la civilización ayuda a transmitir el peso y el significado de este antiguo emblema.

Columnas del mundo antiguo

Las columnas independientes han servido como estructuras de soporte y monumentos durante miles de años. Muchas culturas de todo el mundo, desde la asiria hasta la mesoamericana, levantaron obeliscos, estructuras caracterizadas por una base cuadrada de cuatro lados que se estrecha hacia una parte superior puntiaguda. Si bien las primeras ya no existen, los antiguos egipcios construyeron estas estructuras ya en el año 2300 a. C.

El obelisco inicialmente simbolizaba el renacimiento y se utilizaba como monumento funerario. Con el tiempo, se les vinculó principalmente con Ra, dios del sol y padre de todas las deidades egipcias. A partir de 1570 a. C., los obeliscos siempre se levantaban de dos en dos para mantener los valores de equilibrio y armonía de la cultura. A menudo se erigían fuera de un templo en honor a los dioses o para honrar los logros de un gran rey o faraón.

Columnas Religiosas

Religiones de todos los rincones del mundo han utilizado columnas para simbolizar enseñanzas fundamentales. En la India, el dharmachakra, o rueda del dharma, es un símbolo muy utilizado en las religiones, incluidos el hinduismo, el jainismo y el budismo. El monumento indio más antiguo que presenta dharmachakras son los pilares Ashokan, como el pilar del león en Sanchi. En el hinduismo, el concepto de «Dharma» se representa a menudo como un pilar que simboliza el orden moral y ético del universo.

Pilar de Ashoka en Vaishali, Bihar, India

También se hace referencia comúnmente a las columnas en las religiones occidentales. Como muchos símbolos masónicos, las columnas gemelas descritas en los rituales actuales se derivan de antiguas alegorías hebreas y bíblicas. En el primer libro de Antigüedades de los judíos del historiador judío Flavio Josefo, explica cómo Enoc, el nieto de Adán, utilizó dos columnas para proteger el conocimiento que fue encontrado por la humanidad. A Adán se le predijo que el mundo sería destruido dos veces, una por fuego y otra por agua. Enoc colocó el conocimiento del hombre en una columna de ladrillos para protegerlo del fuego y una columna de piedra para protegerse de la inundación. La noción de utilizar columnas para albergar y proteger el conocimiento se ha entretejido directamente en los rituales del Oficio.

Las columnas dobles aparecen nuevamente más adelante en el Libro de Números, cuando Moisés y los israelitas atravesaron el desierto. Una columna de nubes parecía guiar a Moisés y su pueblo durante el día, mientras que una columna de fuego iluminaba el camino por la noche. A lo largo de los textos de las religiones abrahámicas, las columnas reflejaban el conocimiento del hombre tal como lo compartió el Gran Arquitecto.

De manera menos formal, los cristianos modernos usan el término «Pilares de la Iglesia» para describir figuras prominentes que apoyaron y defendieron la fe cristiana, ya sea a nivel local o a mayor escala.

Las columnas del templo del rey Salomón

Para la fachada del templo hizo dos columnas que juntas medían treinta y cinco codos de largo, cada una con un capitel de cinco codos de alto. Hizo cadenas entretejidas y las puso encima de las columnas. Hizo también cien granadas y las ató a las cadenas. Erigió las columnas delante del templo, una al sur y otra al norte. Al que estaba al sur lo llamó Jaquín y al que estaba al norte, Booz. – II Crónicas 3:15-17

Columnas masónicas, ca. 1840. Ohio. Biblioteca y Museo Masónico del Rito Escocés, 89.47a-d.

Los principios del Amor Fraternal, el Socorro y la Verdad guían a nuestra membresía en pensamiento y acción. Se cree que el Templo del Rey Salomón, o el Primer Templo como también se lo conoce, existió en Jerusalén entre los siglos X y VI a.C. Nuestra comprensión de su arquitectura se basa en gran medida en narrativas de la Biblia hebrea, específicamente en el Libro de los Reyes, que proporciona una descripción bastante detallada.

En consonancia con otras culturas antiguas que levantaban columnas cerca de importantes sitios religiosos, la Biblia explica que dos pilares prominentes, Booz y Jaquín, se construyeron para proteger la entrada del Templo. El texto de 1 Reyes, capítulos 6 y 7, ilustra cómo el maestro de obras y prominente figura masónica Hiram Abiff erigió estas columnas:

“15 Fundió dos columnas de bronce, cada una de dieciocho codos de alto y doce codos de circunferencia. 16 Hizo también dos capiteles de bronce fundido para colocar sobre las cabezas de las columnas; cada capitel tenía cinco codos de alto. 17 Una red de cadenas entrelazadas adornaba los capiteles encima de las columnas, siete por cada capitel. 18 Hizo granadas en dos hileras alrededor de cada red para adornar los capiteles encima de las columnas. Hizo lo mismo con cada capital. 19 Los capiteles que estaban encima de las columnas del pórtico tenían forma de lirios, de cuatro codos de altura. 20 En los capiteles de ambas columnas, encima de la parte en forma de cuenco junto a la red, estaban doscientas granadas en hileras alrededor. 21 Erigió las columnas en el pórtico del templo. A la columna del sur la llamó Jaquín y a la del norte, Booz. 2’2 Los capiteles de arriba tenían forma de azucenas. Y así se completó el trabajo de los pilares.

Desafortunadamente, el Templo fue destruido durante el asedio de Jerusalén por Nabucodonosor II del Imperio Neobabilónico en 587 a. C., y nunca se han encontrado restos del Templo, incluidas estas famosas columnas. Sin embargo, los historiadores han llegado a la conclusión de que el Primer Templo existía en el Monte del Templo en Jerusalén en la época del asedio babilónico.

Columnas en la masonería

En la masonería, la construcción del Templo de Salomón es una alegoría vital de la que derivamos gran parte de nuestro simbolismo. Las logias masónicas modernas están diseñadas para actuar como una representación funcional del Oficio, con la sala de la logia orientada como un reflejo del Templo del Rey Salomón. El Templo describe el camino de desarrollo que debemos recorrer como masones, por lo que es apropiado que muchas logias estén adornadas con columnas que se remontan a los originales Jachin y Booz.

Frotado de lápidas, 1970. Shrewsbury, Massachusetts. Biblioteca y Museo Masónico del Rito Escocés, obsequio del Sr. y la Sra. Fred R. Youngren, 85.46.1.

El uso de columnas físicas no es un requisito en la masonería moderna, sin embargo, es común ver columnas gemelas representadas en las logias masónicas de todo el mundo. En Inglaterra, las columnas normalmente se colocan frente a la silla del Venerable Maestro. Por el contrario, en las logias americanas, las dos columnas suelen colocarse en las esquinas noroeste, cerca de la sala de preparación del candidato. Otras logias pueden ubicarlas en el sur, junto a la silla del Maestro.

Finalmente, la mayoría de la gente reconoce las columnas como símbolos de fuerza y ​​estabilidad, representando la idea de una base y un soporte sólidos. Como masones, debemos esforzarnos por apoyarnos unos a otros y a nuestras comunidades. A través de nuestro trabajo y viviendo nuestros valores, podemos convertirnos en pilares o columnas confiables que eleven a quienes nos rodean. Como muchos símbolos cruciales para nuestras enseñanzas masónicas, la profunda historia y el profundo significado de la columna son inspiradores.

Mientras reflexionamos sobre la importancia histórica de las columnas, esforcémonos por vivir según nuestros valores fundamentales como masones y ser los pilares sobre los que nuestra Hermandad continúa construyendo.

FUENTE: https://scottishritenmj.org/blog/columns-symbol-freemasonry

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