Categoría: OCULTISMO

¿Qué son los Códigos Sagrados Numéricos y cómo se usan?

Canalizados por José Gabriel Agesta

Por decirlo de alguna forma, son recursos de emergencIa que La Divinidad ha reservado para este tiempo.

Están basados en una matemática misteriosa que pertenece a otras dimensiones.

Al recitar un Código, la energía del que lo está usando, se funde con la del Ser de Luz al que se está invocando, lo que trae como consecuencia la manifestación..

Bajo esta circunstancia, la Divinidad “casi que está obligada conceder la petición si es para la salud de nuestra Alma obviamente.

El primer Ser de Luz que me reveló esta forma de plegaria, fue el Maestro Ascendido Merlín. Este me dio a conocer.

El Código Sagrado 147-62, que abre El Portal de un Planeta cercano a Sirio llamado Oasibeth

1 – Este planeta no es visible al ojo de la tercera dimensión y es conocido como “El Planeta de la Misericordia”.Oasibeth es un campo aleatorio donde Dios es autónomo y se deleita haciendo lo que llamamos “milagros”.

Estos códigos aparecen en un momento difícil para la humanidad, donde se juega la suerte de muchas Almas. Existen tres caminos posibles: la tercera dimensión, la cuarta dimensión, y la Quinta dimensión. Cada Alma decidirá donde situarse.

Los Códigos abren puertas que han permanecido Cerradas para muchos, y logran cosas que las almas no han podido conseguir por otros medios.

De suerte que se constituyen en una “carta” favorable y esperanzadora para un momento desafiante.

Hay Códigos que actúan muy rápido, y otros toman más tiempo, tal vez porque remueven material oculto de un pasado próximo o remoto. Dios Padre Madre, ofrece Códigos prácticamente para toda situación y circunstancia.

Quien vibre en esta frecuencia será atraído como un imán hacia este recurso.

Quien no pertenece a esta vibración no entenderá lo que digo, porque los Códigos pertenecen al reino del corazón, a la Nueva energía.

Una persona estancada en el antiguo paradigma con sus creencias limitantes y represivas, no está abierta a este regalo

Oasibeth es el Planeta de La Misericordia Divina allí habitan los Angeles del Día y Los Ángeles Dorados, y presta su servicio el Amado Maestro Jesús en su advocación de “La Divina Misericordia” con su Retiro Etérico.

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El mito de Harmonía comprende dos tradiciones y además se la identifica con la abstracción musical así como sentimental, es decir el equilibrio o la concordia.

La primera es la leyenda de origen tebano. En ella, Harmonía se presenta como hija de Afrodita (diosa de la belleza y del amor) y Ares (dios de la guerra).

Zeus decidió que la bella joven fuera la esposa de Cadmo, hermano de Europa y fundador de Tebas. La boda se celebró en la nueva ciudad y asistieron todos los dioses, que llevaron presentes a los dichosos novios.

Entre los regalos, había un impresionante vestido tejido por las tres Gracias y otorgado por Atenea (diosa de la sabiduría) y un majestuoso collar, brindado por Hefesto (dios del fuego), que entre los dos constituían los más célebres presentes dados a la pareja. A veces se dice que los propios dioses habían hecho con sus manos los regalos. También se ha dicho que tales regalos habían sido dados a la novia por el propio Cadmo, que los había obtenido de su hermana Europa, la cual había sido agasajada con tales regalos por el mismo Zeus.

Pero, al seguir la línea de Hefesto y Atenea, se llega un triste final, pues Atenea y Hefesto furiosos por la relación de Ares y Afrodita, de la cual había sido fruto Harmonía deciden destruir a la joven y envenenan los vestidos y el collar.

Los mencionados regalos aparecen a lo largo de la tradición griega en diversas ocasiones, por ejemplo en la leyenda de los Siete Jefes contra Tebas, o cuando fueron ofrecidos como exvotos a Delfos, y luego robados por el tiempo de Filipo de Macedonia.

Según la otra tradición, de origen samotracio, Harmonía es hija de Zeus y Electra, lo que la convierte en hermana de Dárdano y Yasión. Esta versión comparte con la anterior, el matrimonio con Cadmo, pero su desenlace es diferente.

Cadmo encuentra a la joven en la búsqueda de su hermana Europa, que había sido raptada por Zeus, y su casamiento se realiza en Samotracia con gran pompa, a la cual también asisten todos los dioses y las Musas cantan. Igualmente, se ha dicho que Cadmo rapta a Harmonía con la ayuda de Atenea.

El matrimonio feliz consigue tener varios hijos, entre los que se mencionan Autónoe, Ino o Lucótea, Ágave, Sémele y Polidoro.

Al término de sus vidas, se trasladan misteriosamente a Iliria, la tierra de los enqueleos, dejando el trono de Tebas a su nieto Penteo. En Iliria, guían a los enqueleos que habían sido atacados por los ilirios, y logran que estos venzan, tal y como había predicho un oráculo. Así, Cadmo se convierte en rey de los ilirios y tiene un hijo con su esposa llamado Ilirio.

Posteriormente, Cadmo y Harmonía fueron transformados en serpientes y se instalaron en los Campos Elíseos.

https://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/harmonia/

Las Amazonas eran un pueblo de solo mujeres descendientes de Ares, dios de la guerra y de la ninfa Harmonía. Se ubicaban a veces al norte, otras en las llanuras del Cáucaso, y otras en las llanuras de la orilla izquierda del Danubio. En su gobierno no interviene ningún hombre, y como jefe tienen una reina. La presencia de los hombres era permitida siempre que desempeñaran trabajos de servidumbre. Para perpetuar la raza se unían con extranjeros, pero sólo conservaban a las niñas. Si nacían varones, se cuenta en algunas versiones, que los mutilaban dejándolos ciegos y cojos. Otras fuentes indican que los mataban. Por decreto, a todas las niñas les cortaban un seno, para facilitarles el uso del arco y el manejo de la lanza. De esta costumbre proviene su nombre ‘amazonas’ del griego ‘amazwn’ que significa ‘las que no tienen seno’.

Eran un pueblo muy guerrero, por lo que su diosa principal era Artemisa, la cazadora. Debido a esto, se les atribuía la fundación de Éfeso y la construcción del Gran Templo de Artemisa.

De este pueblo, hay muchas leyendas donde grandes héroes tuvieron que enfrentarse a ellas. Por ejemplo, Belerofonte quien luchó contra ellas por mandato de Yóbates. Una de las más conocidas es cuando Heracles (Hércules) cumple la misión que le asigna Euristeo, y se dirige a las márgenes del Termodonte a adueñarse del cinturón de Hipólita, reina de las amazonas. Ésta consintió en entregarle el cinturón a Heracles, pero la celosa Hera (esposa del dios Zeuz) provocó una rebelión entre las Amazonas, y Heracles tuvo que matar a Hipólita. Teseo que acompañaba a Heracles en su misión, se llevó a Antíope, una de las amazonas. Ellas, molestas por este atrevimiento y para vengar el rapto, hicieron la guerra contra Atenas, pero fueron derrotadas por los atenienses que estaban liderados por Teseo.

Otra hazaña legendaria que las involucra, es la ayuda que le brindaron a los troyanos durante la guerra de Troya. Pentesilea, reina amazona, envió un grupo de apoyo a Príamo, rey troyano. Aquiles dio muerte a Pentesilea, quien antes de morir, hizo que éste se enamorara perdidamente de ella, lo que le infundió gran sufrimiento.

https://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/amazonas/

Hel es el nombre de la Reina de los nueve mundos infernales de los pueblos nórdicos. Estos nueve estados o mundos se encuentran en un territorio llamado Niflheim (“mundo-tierra nebulosa”), y su residencia se llama Helheim (“casa de Hel”). La carretera que conduce a ella es larga y tortuosa. Su dirección es siempre hacia el norte y hacia abajo de forma permanente. El reino está rodeado por altos muros y atravesada por un río llamado Slid, cuyas aguas están tan infectados que sus bancos ribereños se cubren constantemente con un vapor tóxico. Un perro horrible custodia la entrada principal, Garm (“Devorador, que devora”). La imagen es ominosa, colosal, y sin embargo carente de color. A diferencia del infierno imaginado por las culturas mediterráneas, Helheim asusta por su frialdad y el miedo, con el castigo que no tendríamos nada que envidiar a las más oscuras visiones de Dante o de San Juan.

Entrar a este infierno es aterrador, porque el espíritu es inmediatamente antes de su muerte encadenado con lazos que no pueden ser quebrados. El alma es barrida por un viento helado que produce una sensación de angustia indecible. Fue entonces cuando los infelices tienen la primera visión de los horrores que le esperan: Las Criadas han venido a acompañarle.

Estas oscuras señoras son representados como mujeres muertas, que a menudo aparecen en la noche para atormentar a los que agonizan en su cama, dando una imagen tenue de los terrores que va a perdurar en el más allá.

Al llegar a la entrada del Helheim, la Puerta de Negro se muestra majestuosa e inexpugnable que hace un sonido triste que aturde a los oídos cuando la puerta se abre. Un siniestro personaje hace un gesto de bienvenida: es Hel misma quien te recibe. En este punto no hay vuelta atrás. La muerte ha ocurrido, las oraciones son inútiles.

Hel recibe en su reino a todos los que mueren en la vejez o por enfermedad, aunque en varios mitos algunos de los dioses y héroes también han sido distinguidos habitantes del Imperio Oscuro.

Visto desde el interior todo en Helheim parece que es real a los ojo del espíritu, pero la verdad es que no hay materia sólida para formar esas paredes y cuevas, que son sólo sombras, y con ellos la Reina del infierno transforma la realidad de los pobres condenados.

De acuerdo con algunos mitólogos ilustres, lo más horrendo de Helheim se encuentra en el fondo de un abismo, antro elegido para hechiceros y/o peritos de artes oscuras. Es allí, la peor residencia donde el nigromante más temible ve con horror el destino de su alma. Hel solo lo observa lívida y terriblemente pálida.

La palabra inglesa “Hell” proviene del nombre de esta Reina infernal, Hel, cuya raíz se deriva de la Anglosajón Hélan o Helan (“para cubrir, ocultar”), incluso la palabra “matar” en el lenguaje norsa dice At Slaa ihel (i-Hel).

Las leyendas sobre sus apariciones en la tierra de los vivos son imposibles de enumerar, sólo mencionaremos algunas de las muchas tradiciones que nacieron en las mentes nórdicas sobre sus visitas.

Si un perro ladra por la noche en la puerta de una casa, era considerado un signo seguro de que la muerte de uno o más de sus habitantes era inevitable. Esta leyenda aún estaba en vigor los primeros años del siglo XX y aún persiste en las zonas rurales de Noruega, Suecia y Dinamarca.

Hel recorría los pueblos y ciudades llevando la muerte y la desolación. En la saga de Olaf Geirstadaalg se habla de un toro que se va de granja en granja sembrando la muerte con su aliento. En las tradiciones populares de Noruega se representa a Hel cómo una cabra de tres patas, o un caballo blanco de tres patas blancas. Verlo es un signo seguro de muerte. Cuando alguien se está recuperando de una enfermedad peligrosa, se decía que había pagado a Hel una medida de avena, la Reina tenía al parecer, necesidades que satisfacer, y cuando vaga en forma de animal puede que acepte la avena como un compromiso.

Durante el pánico producido por la muerte Negro a mediados del siglo XIV, Hel fue vista a menudo con la figura de una anciana sin dientes, que recorrió el país de parroquia en parroquia con un rastrillo o una escoba en la mano. En algunas ciudades utilizaba el rastrillo y pocos se han salvado, en otros utilizaba la escoba y todos murieron.

Pero la forma más conocida, y tal vez el más profundamente arraigado en las culturas del norte es el de una mujer cuya mitad derecha era hermosa y pálida como la aurora, contraste perfecto con la otra mitad de imagen terrible de putrefacción, exhalando vapores nauseabundos con la piel cubierta con un limo verdoso, y con una mirada sin ojo que penetraba el corazón del desafortunado, como esas noches heladas en los parajes yermos.

Las imagenes fueron encontradas en la red, tienen sus propios autores y dueños y solo se han colocado como información y guía del tema que estamos tratando.

http://www.historiasperdidaseneltiempo.com/2011/12/hel-la-reina-de-la-muerte.html