Hay que hacer una distinción entre lo que constituye etiqueta o comportamientos aceptables y aquellos comportamientos que se aplican al cumplimiento de las leyes de la Gran Logia de Mississippi F. & A. M. El objetivo del Comité de Educación es proporcionar información útil en la práctica. de la Masonería en nuestra Gran jurisdicción.

La etiqueta se define en un caso como “el código consuetudinario de comportamiento cortés en la sociedad o entre miembros de una profesión o grupo en particular”. 1 Por lo tanto, lo siguiente se proporciona para ayudar a los masones de Mississippi en la práctica de un código consuetudinario de comportamiento cortés. En una referencia se afirma que si practicamos la etiqueta adecuada, “es menos probable que ofendas o molestes a las personas, e incluso puedes encantarlas”. Hacer que la etiqueta masónica adecuada forme parte del hábito diario también garantiza que, cuando cumplamos con nuestros objetivos comunes hombre fuera de la Logia, ejemplificamos los rasgos de carácter más estimados posibles.

Una violación de la etiqueta no es una ofensa masónica. Más bien, una falta de etiqueta es simplemente un caso de mala educación o falta de buenos modales. Al observar y escuchar a otros miembros de la Logia con el tiempo, un nuevo masón aprenderá a ajustarse a los comportamientos y costumbres adecuados. La buena etiqueta masónica se demuestra siguiendo el decoro y el comportamiento adecuados en un ambiente educado.

La etiqueta masónica son simplemente las reglas de buenos modales que hacen que la habitación de la Logia sea agradable para todos. A continuación se explicarán algunos puntos resumidos, con las explicaciones que correspondan.

La posición de Venerable Maestro en Oriente ocupa la posición más exaltada dentro de la Logia. Una Logia que no honra a su Maestro, sin importar lo que sienta personalmente acerca del hombre mismo, carece de la cortesía masónica básica. El honor transmitido por los Hermanos al elegirlo y las tradiciones históricas de los hombres que lo han precedido deben recibir el máximo respeto para que se observen las tradiciones de la Fraternidad y se mantenga la etiqueta masónica adecuada.

La etiqueta masónica comprende las cortesías y propiedades de la Logia; de hecho, la cortesía y los buenos modales comunes. Los buenos modales implican la observancia de los requisitos formales que gobiernan el comportamiento de un hombre en una sociedad educada y un sentido de lo que es apropiado para una persona de buen carácter, educación y educación con alta moral, virtud y buen gusto.

El espíritu de amor y afecto fraternal, que nos une a todos, se ejemplificará en nuestra conducta, comportamiento, comportamiento, actitud y semblante general en todo momento. Introduciremos dos conceptos: primero, la autoridad de la Gran Logia de Mississippi y del Maestro de una Logia Subordinada, y segundo, las características deseadas en el desempeño de la etiqueta masónica en una Logia Subordinada.

Primero, el Maestro de la Logia tiene la autoridad durante su mandato para realizar las siguientes funciones:

1. Declarar a cualquier Hermano fuera de orden sobre cualquier tema en cualquier momento.
2. Decidir qué se puede y qué no se puede discutir y cuándo finalizará la discusión. Si un Hermano cree que el Maestro ha sido arbitrario, injusto, injusto o está actuando de manera ilegal, puede apelar al Gran Maestre.

Si el Gran Maestro acepta que la apelación es válida, existe un proceso descrito en Williams Digest of Laws. En ausencia de circunstancias extremas, la etiqueta adecuada generalmente requiere que un Hermano se lleve al Maestro a un lado para tener una conversación privada para abordar tal tema. Si esto no tiene éxito, se recomienda que dos o más Hermanos repitan el mismo proceso antes de elevar el asunto al Gran Maestre. A menudo, estas conversaciones privadas y discretas tienen más probabilidades de lograr hacer escuchar que una acusación pública.

Sin embargo, si un Hermano insiste en hablar después de que el Maestro haya dictaminado que está fuera de lugar, el Hermano puede ser declarado culpable de cometer una ofensa masónica y/o expulsado de la Logia por un período de tiempo que será determinado por el Maestro. . Por ejemplo, puede ser por el resto de esa reunión o hasta el final de ese año masónico, ya que el mandato cesará al final de ese mandato.

3. El Maestro podrá presentar o negarse a presentar cualquier moción.

En segundo lugar, los siguientes son ejemplos o explicaciones de una violación de la Etiqueta Masónica y no son ofensas masónicas:

1. Siempre vestido masónicamente al entrar a una Logia embaldosada. Los hermanos siempre deben entrar a una Logia embaldosada apropiadamente vestidos y con un delantal completamente asegurado. Además, es una cortesía y señal de respeto no entrar mientras se pone el delantal. Esto es una falta de respeto hacia el Venerable Maestro, los Hermanos reunidos, y es una señal de cortesía entrar completamente vestido y listo para trabajar. Se espera que esté apropiada y completamente vestido cuando pase por el Tiler y entre a la habitación del Lodge.

El acceso, las costumbres y las tradiciones del Lodge deben respetarse al ingresar a la habitación del Lodge. El alicatador debe informar al Hermano que llega tarde qué puerta es apropiada para entrar, ya sea desde la entrada o desde una antesala o sala de preparación alternativa.

Bajo ninguna circunstancia se debe utilizar la antesala para entrar o salir de una Logia durante la concesión de un Grado.

Todos los Hermanos deben vestirse según las pautas de vestimenta aceptable de acuerdo con Williams Digest y cualquier edicto u orientación emitida por el Gran Maestro de Masones de Mississippi.

2. Saludando al Maestro

Saludo definido es “saludar cortés y respetuosamente”. El verdadero significado cuando se usa como verbo es «hacer una señal formal de respeto a alguien…». En la Masonería respetamos el oficio del Venerable Maestro.

Cada uno de los Hermanos deberá saludar adecuadamente al Maestro al entrar o salir de una Logia embaldosada, al levantarse para hablar, o si el Maestro se dirige a usted por su nombre o posición.

Ningún Hermano se dirigirá al Maestro hasta que él se levante y dé el saludo apropiado requerido en una Logia embaldosada. El saludo debe estar en el Grado apropiado; por ejemplo, el saludo apropiado depende del grado en que esté alicatada la Logia.

Saludar al Maestro muestra un respeto cortés por todo lo que el Maestro representa y que reconoces su autoridad en la Logia.

Los saludos deben reflejar su respeto por todo lo que él, como Maestro de la Logia, representa en su cargo y su respeto por la institución masónica misma.

La etiqueta masónica de saludar al Maestro públicamente muestra su renovado compromiso de fidelidad y servicio. Es una muestra pública ante todos los demás Hermanos de vuestro respeto por vuestras obligaciones.

3. Ingresar al Lodge después de iniciada la reunión Si un Hermano ingresa a la Logia mientras se realiza el trabajo en el ritual de apertura, no debe interferir y debe saludar desde el interior de la Logia embaldosada. Si no se realiza ningún ritual activamente (no durante la concesión de un Grado), debe ir al Altar para saludar al Maestro. Si un Hermano debe irse antes de que termine la reunión, la etiqueta masónica correcta de su partida es que debe saludar al Venerable Maestro en el Altar antes de partir. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia se debe realizar esto si la Logia está realizando un ritual, particularmente la concesión de un Grado, o si el Maestro está comprometido de otra manera.

Como alternativa sugerida, el Hermano puede saludar al Guardián Mayor ya que las puertas de salida suelen estar cerca.

El saludo siempre debe realizarse correctamente y no de manera descuidada o superficial. Un saludo perezoso, descuidado o inadecuado es descortés, muestra una mala etiqueta masónica y es una falta de respeto tanto para el Venerable Maestro como para la Gran Logia de Mississippi F. & A. M.

4. Pasar o caminar entre el Altar y el Venerable Maestro No pasar entre el Maestro de la Logia y el Altar cuando la Logia esté abierta. El Maestro no debe mantener ninguna obstrucción entre las tres Grandes Luces, ya que ellas le ayudan a gobernar adecuadamente la Logia. Las Luces nunca deben estar en sombra.

5. Sentado en el Este

Un Hermano nunca debe sentarse en Oriente sin una invitación del Venerable Maestro. No importa incluso si todos los asientos están ocupados en una Logia embaldosada. Todos los Hermanos son iguales y todos los funcionarios de la Logia sirven a los Hermanos. Por lo tanto, es prerrogativa del Maestro reconocer a los visitantes distinguidos o a un miembro especial para compartir el área y recibir el honor de pedirle que se siente en el Este.

6. Obediencia al mazo

Debes obedecer inmediatamente el mazo. No hacerlo inmediatamente es una grave descortesía y una muy mala etiqueta masónica. El Maestro es todopoderoso y tiene la autoridad final en una Logia enlosada. El Maestro podrá someter a votación o negarse a presentar cualquier moción.

El Maestro puede decir lo que permitirá o no que se discuta.

El Maestro puede descartar a cualquier Hermano sobre cualquier tema y en cualquier momento. Los hermanos que lo consideren injusto, injusto o que actúe ilegalmente tienen reparación, ya que se puede apelar al Gran Maestre en tales asuntos. Sin embargo, en la Logia, el mazo y la decisión del Maestro son definitivos. El mazo del Maestro tiene autoridad suprema ya que es el emblema de su autoridad en la Logia.

Cualquiera que no obedezca el mazo no sólo está mostrando malos modales y una violación de la etiqueta masónica, sino que puede estar peligrosamente cerca de la línea entre lo que constituye malos modales y una posible ofensa masónica por perturbar la armonía de la Logia.

7. Ponte de pie al dirigirte al Maestro Ningún hombre se sienta mientras habla en la sala de la Logia, ya sea con un oficial u otro Hermano. Se espera que si desea dirigirse a la audiencia, se ponga de pie de manera que todos los presentes puedan ver quién está hablando. Esto no es exclusivo de la masonería y se espera de manera similar en cualquier foro público, ya sea en una función del gobierno local, un club cívico o una reunión de accionistas.

Ningún Hermano puede dirigirse al Maestro sin antes realizar el saludo adecuado.

8. Hablando en la Logia

Hablar durante una Logia embaldosada, particularmente durante un Grado, se considera de mala educación o mala etiqueta. Este comportamiento se considera una falta de respeto hacia quienes realizan el trabajo y es una distracción para quienes realizan el trabajo. Hablar distrae especialmente y es una falta de respeto para un candidato durante una carrera. La sala de la Logia es un símbolo del Templo del Gran Arquitecto del Universo. Es de mala educación hablar si demuestra una actitud y un comportamiento irreverente hacia el sagrado proceso en curso. Hablar durante el proceso con una conversación social interfiere con los intentos de otros de aprender las lecciones que se les dan para el trabajo de ese día.

A menos que hayas pedido permiso al Maestro para hablar, el silencio es la regla. Esto incluye susurrar. En ocasiones, un Hermano puede tener problemas de audición y susurrar como un alce. Se recomienda un asesoramiento amable en situaciones en las que hay problemas repetidos.

9. Hablar en la Logia

Si desea ofrecer un tema o asunto predeterminado para discusión, es una buena cortesía avisar al Maestro antes de colocar los mosaicos en la Logia. Si bien esto no es obligatorio, es una cortesía importante para recordar y permitirá que el Maestro determine si interferirá con los planes para la noche porque su tema o moción propuesta puede no encajar fácilmente en el tiempo asignado para la reunión. Esto también brinda una oportunidad tanto para el Maestro como para el Hermano de salvar las apariencias y no causar discordia en la Logia. Probablemente no se le negará públicamente la oportunidad de hablar, ya que él no deseará parecer desagradable o arrogante al negarse a discutir su discusión o a presentar una moción adecuada.

Cualquier Hermano que desee hablar debe siempre levantarse para saludar al Maestro y recibir permiso para hablar antes de hacerlo.

10. Dándole la espalda al Maestro

Nunca le dé la espalda al Maestro para dirigirse a la Logia sin antes recibir permiso del Maestro para hablar. Uno siempre se pone de pie cuando se dirige al Maestro o a otro Hermano.

Cuando dos Hermanos están de pie discutiendo un tema o moción e ignorando al Maestro, ambos están incurriendo en un comportamiento inaceptable.

11. Corrección de errores verbales Las costumbres de la logia dictan que nadie, excepto el Venerable Maestro o su designado previamente, puede corregir cualquier error que pueda ocurrir durante una ceremonia o ritual, especialmente durante la concesión de un Grado, y sólo entonces cuando el error sea grave o grave. . Esto no sólo es descortés para un Hermano al señalar errores frente a la Logia, sino que en la mayoría de los casos causa más distracción y llama más la atención sobre el error que sobre la solemnidad del evento.

Si un Hermano está tan predispuesto como para sentir la necesidad de corregir a un Hermano en Logia abierta y posee la capacidad de realizar impecablemente todos y cada uno de los grados, a la perfección, por favor avise al Maestro de ello para que pueda aprovechar sus servicios para ser mentor de otros no tan afortunados. La realización del ritual no es el momento ni el lugar para practicarlo. Todos los masones somos hombres frágiles y todos hemos tenido ocasión de hablar mal o recordar mal una palabra o frase. Recordemos que aún no somos perfectos a los ojos de Dios y de nuestro prójimo.

12. Votación

No entre ni salga de la Logia durante una votación. Es descortés abandonar la sala durante un discurso, durante un título, etc. Está dentro de la etiqueta masónica que se espera que todos los Hermanos voten cuando se les solicite hacerlo. No emitir su voto no sólo resulta en no compartir sus deberes, sino que es una desobediencia directa a la solicitud del Maestro. Debe votar sin importar el motivo por el que pueda mantener en privado un asunto en particular.

Al acercarse a la urna, al detenerse frente al Altar, y mirando hacia el Este, se debe saludar la urna.

13. Votar

No toda votación es votación y existen reglas diferentes para los dos procesos diferentes. Todas las papeletas son votos, pero no es necesario que todos los votos sean secretos en Mississippi. Tenemos reglas específicas que guían estos diferentes procesos y Williams Digest of Laws y debe consultarse con antelación para que no se cometan errores. Consulte §19-17.1 VOTACIÓN, REGLAS GENERALES. Williams Digest of Laws, 2022.

Cuando hay un tema que puede someterse a votación, puede ser a mano alzada o mediante votación secreta. Es por decisión del Venerable Maestro en ciertos casos. “En todos los casos, excepto en la votación, o cuando se disponga lo contrario, regirá la mayoría de votos; y en caso de igualdad de votos, el presidente dará el voto decisivo.”

Si hay un tema que puede abordarse mediante votación, puede ser a mano alzada. De ser así, “el Maestro no puede votar a menos que exista empate. Si hay empate, el Maestro tiene el voto decisivo.” Si es necesario presentar un asunto ante la Logia, todos los miembros votantes de la Logia deben emitir un voto manual o secreto, según sea el caso.

Un Hermano es descortés porque distorsiona el voto de la Logia. No importa el motivo, daña la papeleta de la Logia, su valor y su secreto. No votar puede dañar el sentimiento de hermandad de una Logia y, por este daño, puede dañar a la fraternidad Masónica ya que interfiere con la capacidad del Maestro de lograr un «Sentido de Logia que debe ser determinado…».

“El deber de votar en papeleta y en cargos es imperativo. Es uno de los encargos confiados únicamente a los miembros, y nos debemos unos a otros velar por que se cumpla”. §19-17.3 REGLAS RELACIONADAS CON LAS BOLETAS, (E) Sentido de Logia a determinar; cuando se vuelva a tomar la boleta. Decisiones judiciales. 2. (1871-56) (1872-65)

14. No se permiten bromas pesadas ni chistes o historias subidos de tono. Las grandes lecciones morales de la masonería, que se enseñan mediante nuestros rituales y ceremonias, nunca deben ser degradadas por frivolidad o bromas en la sala de la Logia. La sala del Lodge no es un lugar adecuado para contar chistes, payasadas, historias subidas de tono o realizar bromas pesadas.

15. Todas las oraciones en las funciones de la Logia deben ser no sectarias.

Es mejor dirigir las oraciones al Creador o Gran Arquitecto del Universo y no a creencias religiosas específicas, ya que todas las religiones están permitidas en la masonería de Mississippi. Las oraciones dirigidas específicamente a Jesucristo, Jehová, Alá o la Madre María no son apropiadas. Al hacerlo, se omite la religión de otros dentro de los Hermanos, lo que puede causar conflicto y, por lo tanto, no ser armonioso para todo el cuerpo.

Es una cuestión de cortesía recordar que nuestro Creador tiene muchos nombres en todo el mundo. Es una cuestión de cortesía que todas las oraciones, discursos y discusiones en asuntos masónicos eviten connotaciones sectarias, dogmáticas religiosas, controversias o políticas, a pesar de las discusiones sobre moralidad y virtudes, ya que ese es el fundamento de nuestra Institución.

16. Uso del teléfono celular Todos los teléfonos celulares y dispositivos de buscapersonas deben apagarse antes de ingresar a la sala del Lodge para no interrumpir el proceso. Incluso cuando estén silenciados, no deben invadir el carácter sagrado del Lodge mediante luces parpadeantes, pitidos de advertencia o tonos de timbre desagradables.

17. Redes sociales y comunicaciones digitales. Muchos Hermanos consideran que sus responsabilidades y privilegios masónicos se extienden más allá de los cuatro rincones de la sala de la Logia hacia todas las actividades relacionadas masónicamente, incluidas las redes sociales y las comunicaciones grupales, como mensajes de texto y correos electrónicos.

Por esta razón, los comentarios políticos, memes y chistes subidos de tono no deben compartirse a través de canales utilizados principalmente para la difusión de información masónica.

Las direcciones de correo electrónico de los Hermanos obtenidas a través de redes masónicas no deben utilizarse para compartir mensajes en cadena a menos que el destinatario las solicite o apruebe específicamente. Si tiene un mensaje para compartir con todos los Hermanos de la Logia, el protocolo adecuado dicta que se transmita a través del Secretario o su designado. Con este fin, se debe utilizar una protección adecuada del destinatario contra mensajes de spam enviando correos electrónicos grupales mediante copia oculta.

Los anuncios publicados a través de las redes sociales deben limitarse al grupo más pequeño aplicable al mensaje. Se debe asumir que todos los miembros de su grupo local de Facebook de la Logia también son miembros de la Gran Logia. Por lo tanto, a menos que su publicación implique a diferentes grupos masónicos, no hay razón para duplicar publicaciones, lo que puede ser una molestia para los Hermanos. Tenga en cuenta la cantidad de destinatarios en la comunicación de su grupo. Si forma parte de una plataforma de mensajes de texto de un grupo grande, no envíe una comunicación tarde en la noche o temprano en la mañana a menos que sea necesario.

Resumen

Los ejemplos y explicaciones anteriores no pretenden ser exhaustivos, sino que están diseñados para ser esclarecedores para los Hermanos que desean tener una experiencia de Logia mejor y más placentera.

Las explicaciones proporcionadas también representan un mínimo de expectativas y algunas logias pueden tener costumbres y tradiciones más estrictas que las que se destacan.

Un buen punto de referencia adicional serían las Constituciones de Anderson en las secciones que destacan Behaviors in Lodge, et al. y las Reglas de civilidad y comportamiento decente de George Washington.

Los miembros del Comité de Educación oran y suplican fervientemente a cada Hermano que revise y aplique los principios de las pautas sugeridas y requeridas cuando se reúnan en la Logia.

*Se consultaron y mencionaron varios recursos durante la producción de este documento y pedimos perdón de todo corazón por no citarlos adecuadamente, ya que son demasiado numerosos para identificar fácilmente qué material proviene de qué fuente. Baste decir que apreciamos genuinamente el arduo trabajo de todos los que han trabajado en las canteras para concebir los conceptos y han participado activamente compartiendo sus conocimientos y pensamientos colectivos.

F U E N T E:

ARTICULO: Promoviendo una comprensión más profunda de la etiqueta masónica en la práctica de la masonería de Mississippi. Comité de Educación de la Gran Logia de Mississippi febrero 2023.

PUBLICADO EN: https://www.reddit.com/r/freemasonry/comments/129akwh/making_mistakes/?rdt=59471

N O T A:

La etiqueta masónica son simplemente las reglas de buenos modales que hacen que las reuniones de la logia sean agradables para todos. La posición de Venerable Maestro en Oriente ocupa la posición más exaltada dentro de la logia.