Cuando hablamos de educación masónica, somos innecesariamente redundantes. La masonería es educación, al mismo tiempo instrucción moral, iluminación espiritual y crecimiento intelectual para que el hombre pueda llegar a conocerse y mejorarse a sí mismo. Pero no se supone que ésta sea una actividad solitaria; La masonería también es una hermandad.

Aquel que no se esfuerce por aumentar el acervo común de conocimientos puede ser considerado un zángano en la colmena de la naturaleza, un miembro inútil de la sociedad e indigno del cuidado y protección de los masones. Juntos, los hermanos buscan la Verdad, haciendo filosófica la masonería, y donde hay amor por la sabiduría, la educación es el acto de cortejo.

Debido a que las enseñanzas de la masonería abordan intencionalmente las curiosidades fundamentales y perpetuas del hombre, se puede decir con precisión que es una educación sin límites tanto en atractivo como en alcance. En verdad, cualquier campo de estudio o disciplina saludable se cruza en algún punto del camino de aprendizaje de la masonería y gran parte de la enseñanza masónica coincide con las humanidades. La masonería se revela a través del ritual. Estas ceremonias centenarias son un marco, o más exactamente, un mapa que cada masón puede seguir en su búsqueda de la Verdad.

Para resumir sólo un aspecto de este proceso, como aprendiz, al masón recién iniciado se le enseña a dominar sus pasiones y a trabajar para alcanzar la conciencia de sí mismo. De esta ceremonia se encuentran puntos en común con Platón y Tomás de Aquino. Los primeros vieron estas virtudes como una receta para una sociedad perfecta. Estos últimos adaptaron las virtudes para mejorar las actitudes, los valores y el comportamiento de un individuo. A continuación, como masón más experimentado, se le muestran las artes y las ciencias liberales. Guiado por estos, el estudiante masónico es, como lo habían hecho los pensadores anteriores que dieron a la civilización occidental su Renacimiento, Reforma e Ilustración, con toda la cultura contenida en ellos. Una comprensión adecuada de las Artes y las Ciencias capacita al hombre masónico para hacer de su mente el maestro racional de sus Cinco Sentidos primarios: oír, ver, sentir, oler y saborear, y así este progreso se basa en la base platónica. El Maestro Masón es suficientemente consciente de su lugar en el universo como para no temer ningún peligro, ni siquiera la muerte misma.

Finalmente, al salir del Lugar Santísimo por última vez, el Maestro Masón entra valientemente en esa buena noche sabiendo que no hay aguijón de muerte ni victoria de la tumba, sino sólo vida eterna. Hemos denominado a la educación la palabra masónica indescriptible porque parece que nadie habla de ella. En mi experiencia, los albergues de investigación, los grupos de estudio y similares son tratados como zonas rojas donde sólo los furtivos se aventuran en busca de lo prohibido. Así que al principio estás prácticamente solo. Para comenzar, piense en lo que más desea saber sobre la masonería y luego busque las respuestas. ¿Fácil? No, pero no debería ser así. Dependiendo del tema, un investigador puede pasar meses buscando un libro agotado durante mucho tiempo; Incluso pueden pasar años antes de encontrar inadvertidamente un dato necesario en una fuente inesperada. Naturalmente, Internet ofrece información ilimitada, pero –al igual que ocurre con los libros– uno debe ejercer una elección discriminatoria.

Nuevamente, deja que el ritual sea tu mapa. Elija una palabra desconocida, una frase extraña, una idea aparentemente anticuada. Entonces defínelo. Identificar su significado masónico y aplicar ese significado a un contexto más amplio de cómo podría beneficiar a otros; y luego traduce esa idea en tus propias palabras para que tomes posesión e internalices. Una vez que es tuyo, está ahí como una herramienta para usar en tu crecimiento, y está ahí para siempre. Repita el proceso, según sea necesario, de por vida.

Que la educación esté entrelazada con la masonería es una realidad anterior a la propia masonería moderna. En los Antiguos Cargos (las docenas de manuscritos escritos a lo largo de más de tres siglos antes del inicio en 1717 de la Orden Masónica que conocemos hoy) se encuentran procedimientos claros sobre cómo los nuevos miembros del sector de la construcción debían ser educados en sus artesanía durante largos períodos de tiempo. En el Manuscrito Halliwell, que se cree fue escrito en el siglo XIV y el más antiguo de estos documentos, se encuentran los Quince Artículos para el Maestro Masón. Tampoco hay nada extraño en las graves consecuencias que aguardan al constructor operativo inexperto, no probado y desafortunado en el mundo antiguo.

Es evidente que la importancia de la educación en las artes de la construcción es indiscutible. (Recuerde que la gorra de aspecto gracioso que usó en la graduación se llama birrete). Hoy en día, toda la instrucción de la masonería se presenta en forma de alegoría y simbolismo, pero la educación no es menos crucial para la vida del masón especulativo. Trágicamente, pocos parecen entender o querer entender, y este poder se descuida en las realidades citadas de la Masonería contemporánea. ¿Por qué? ¡Porque es un trabajo duro! Para dominar su Oficio, el Hombre Masónico pasa su vida escudriñándose implacablemente a sí mismo, la condición de sus semejantes y del mundo, y el papel del Gran Arquitecto del Universo en todo ello.

No es casualidad que el arduo trabajo de construir en piedra sea la metáfora a través de la cual se imparte la instrucción de la Masonería. Tampoco es casualidad que el buscador de la masonería sea puesto a prueba repetidamente en cuanto a su voluntad de seguir adelante. Si bien las enseñanzas de la masonería son universales, todo ser humano tiene derecho a sus amables oficios. – nunca estuvo previsto que todos los seres humanos entraran en sus templos y, sin embargo, sus puertas han estado abiertas de par en par durante muchos años permitiendo la entrada a prácticamente cualquier hombre. En consecuencia, las bibliotecas que alguna vez fueron colmenas ocupadas se han convertido para otros propósitos más simples, y sus libros están guardados bajo llave, olvidados.

(De hecho, la palabra templo en sí, como lugar para la contemplación, ha sido abandonada por el monótono Centro Masónico.) Al mismo tiempo, las discusiones que alguna vez obligaron a los masones a reconsiderar sus opiniones, reexaminar sus propias vidas y mejorar su mundo. han sido reemplazados por caminatas benéficas y otras actividades que, si bien son útiles, deben confiarse a nuestros vecinos en las organizaciones Lions, Kiwanis y Elks. Si bien organizar y organizar una recaudación de fondos benéfica es una gran tarea, es un juego de niños comparado con el desafío vital de metabolizar el pensamiento masónico y lograr ese estado de ser en el que el corazón de Jerusalén se encuentra con la mente de Atenas.

En el deber fundamental de educarse a uno mismo y a sus compañeros masones, hoy no somos negligentes. Estamos desinformados y lo más loco es que el ritual nos dice qué hacer. Recordad el consejo que os impartieron en vuestros primeros golpes en la Puerta Interior: Pedid y se os dará; busca y encontrarás; llamad y se os abrirá. La búsqueda es un esfuerzo personal, pero hay amigos que te ayudarán en el camino. Cuando suficientes de nosotros comencemos a hablar en voz alta sobre la educación masónica, podremos restaurar en el lugar que le corresponde el propósito primordial de la masonería: trabajar juntos para reponer el acervo común de conocimiento en nuestra búsqueda de la Verdad.

Por W. Bro. Jay Hochberg

FUENTE: https://electric495.com/education/masonic-education/